《无量寿经》是真实法，所以经上讲了三种真实，你们看看所有大乘经哪有这种讲法的！「开化显示真实之际」，真实之际就是真如本性。
「住真实慧」，你相信这个经典，读诵这部经典，老老实实念这一句阿弥陀佛名号，你的心安住在哪里？在真实慧。
这个心住真实慧，我心就住在经上，一天到晚想著经！
这个住，我们说粗一点就是牵挂，老是挂在心里这就是住，我心里挂什么？就挂著《无量寿经》，就挂著阿弥陀佛，其他的什么都不牵挂了。
单单挂这一样，我心就住在阿弥陀佛上、住在《无量寿经》上。「惠以真实之利」，真实的利益、现前的利益，给诸位说，无量寿、健康长寿、百病不生！
你心清净，身就清净，身心清净怎么会有毛病？真的得无量寿了。我们一生到西方极乐世界就成佛！
往生是活著往生，不是死了往生！所以无量寿什么时候证得？现在就证得！往生极乐世界，你是看到阿弥陀佛来接引，你跟大家说「拜拜，我走了」，跟阿弥陀佛走了。走了才死，不是死了以后才往生！
是跟阿弥陀佛走，这个身体不要了，丢下来，是这个意思。
---恭录阿弥陀经疏钞演义（第一七八集）01-003-0178
了达净土宗是「是心作佛，是心是佛」，修净土是是心在作佛，而殊胜的一句在底下，这个心就是佛。
说作佛谁都好懂，我现在要修佛、要成佛，我是心在作佛。这个心就是佛，这句大家往往不懂。
「心佛不二」，不是两个，「念佛即佛」，你念佛时就是佛，你不念你就是众生。
---恭录无量寿经 黄念祖老居士主讲 （第三十六集） 1991 档名：51-001-0036
