慈心功德经
如是我闻:一时,佛在舍卫国,给孤独长者的祗树园精舍。世尊召集比丘们,然后对他们说:比丘们,熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者,长养慈心渐次掌握它,以慈心为方便并常珍惜它,心住于慈,身行于慈,该行者经过培育慈心后将能获得十一种利益。这些利益是:
(一)他睡时安稳;
(二)醒时精神舒畅;
(三)不做恶梦;
(四)人所敬爱;
(五)非人也敬爱;
(六)天神护卫;
(七)刀兵火毒不能侵害
;(八)心易入定;
(九)仪态安祥;
(十)死时心不颠倒;
(十一)今生若未证得罗汉果也将能生到梵天界。
比丘们,熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者,长养慈心渐次掌握它,以慈心为方便并常珍惜它,心住于慈,身行于慈,该行者经过培育慈心后将能获得这十一种利益。佛陀说完已,众比丘皆欢喜信受。
《慈经》全文
愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持快乐。
愿我的父母亲、我的导师、亲戚和朋友、我的同修,无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的修行者,无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的比丘、沙弥、男教徒、女教徒,无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿我的四资具的布施主,无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿我们的护法神:在这寺庙的、在这住所的、在这范围的,愿所有的护法神,无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿一切有情众生:一切活着的众生、一切有形体的众生、一切有名相的众生、一切有身躯的众生、所有雌性的、所有雄性的、所有圣者、所有非圣者、所有天神、所有人类、所有苦道中的众生,无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦。愿他们不失去以正当途径所获得的一切,愿他们依据个人所造的因果而受生。
在东方的、在西方的、在北方的、在南方的、在东南方的、在西北方的、在东北方的、在西南方的、在下方的、在上方的,愿一切有情众生:一切活着的众生、一切有形体的众生、一切有名相的众生、一切有身躯的众生、所有雌性的、所有雄性的、所有圣者、所有非圣者、所有天神、所有人类、所有苦道中的众生,愿他们无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦。愿他们不失去正当途径所获得的一切,愿他们依据个人所造的因果而受生。
上至最高的天众,下至苦道中的众生,在三界的众生,所有在陆地上生存的众生,愿他们无精神的痛苦、无敌意。愿他们无身体的痛苦、无危险。
《入菩萨行讲记》摘录:本品中有许多重要的修行窍诀,以此藏传佛教的修行人对本品很重视,有的大德常单独传授此品,引导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼,有的贪心重、有的嗔心重等,各各不同的烦恼习气要断除,必须要依靠一些方便法门去对治,对嗔恨心特别强烈的人来说,这一品尤为重要。性格不好,容易嗔怒发脾气的人,如果在听习本品时,将安忍窍诀铭记于心,在日常生活中反复观修,一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。——索达吉堪布