本文摘要：
“别人家的孩子”成了很多文章里调侃的对象，这样的人物设定，好像是为了蔑视他人的存在。于是，我们有意识的限制着自己，今天我们却要为“别人家的孩子”正名，还家长们一个安心。
另外，文末有武志红老师的心理学【261字】，请注意查收。
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“壮壮，你也报一个画画班吧，像你哥哥一样。”近半年的时间，妈妈都想着再给孩子报个班。
“不，我什么班都不想报”
“你哥哥画的多好，去学学吧，以后老师布置的‘板报’作业，就能自己做了。”
“我不想学，我就想玩。”
“向你哥哥学习多好，你哥哥就很爱画。”
我示意老婆，不要再说下去了。
“我们没有必要和‘别人家孩子’的孩子去比。”
“这是榜样的力量，哥哥难道不是他的榜样？！”
“恩~！”我愣了一会。
“对呀，没错啊！难道我们不应该为自己树立一个榜样。难道树立一个榜样，也成了应该被禁止的事情。”
我心里嘀咕着，感觉我的理解出现了问题。
“难道我们一直批评的，不要和‘别人家的孩子’进行比较，以免打击孩子。”这种认识是错误的？！
而我又错在哪里？
联想到蒙特梭利的教育理念，我突然意识到，自己正把孩子当成“神”一样的存在。
我希望，他能够绕开俗世的途径，直接寻求内心力量——也就是蒙特梭利的精神胚胎理念。
蒙特梭利，意大利教育家，她提出了“精神胚胎”的理念。认为孩子并非白纸一张，“精神胚胎”就像扎根于孩子心中的一粒种子。它的发育过程，就是孩子的成长过程，这个成长过程具有自发性。外部世界，只需为它提供必要的养料就行，这个养料主要是养育者的关注。
毫无疑问，学习的最佳方式，是寻求内在的驱动——学习成绩，就是对孩子最大的奖励，孩子因此能够自觉的学习，不用家人操半点心。
谁不希望有这样的一个孩子呢！
那样的生活得多惬意，生活将多么美好！
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可没有几个人，能够这么惬意。
壮壮两岁半时，体质突然变差，频繁的生病，最后发展为哮喘。
一定要加强孩子的体制，我们强迫孩子报了一个课外班——跆拳道。
孩子100个不乐意，但这个事情没得商量。
我们温和，却略带强迫的带着孩子去了三次道馆，才最终安抚了他紧张的情绪。
在练习中，我们为壮壮找到了一个榜样——黑红带的张乐昊。
并且，常常在孩子面前提起张乐昊，而壮壮对张乐昊也很崇拜。
这样一来，我们的行为不就成了，拿“别人家的孩子”和自己的孩子进行比较。
这不正是现在教育中，常常讨伐的一种方式吗？
专家说：要尊重孩子，不要拿“别人家的孩子”，和自己的孩子比较。
这也正是，我非常疑惑的一个问题。
你不去争第一、不去寻找榜样、不去设定目标。这不正是典型的“佛系”儿童吗？
谁想让自己的孩子，在人生还未开跑，就进入“佛系”。
未“得”就要“舍”，这不就把孩子当“神”一样的存在吗！
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更为关键的问题是，很多学习本身，并不能带来直接的兴趣。
学了几个生词就能带来莫大的兴趣？
背了几首诗就能引起莫大的兴趣？
弹了几首曲子就会产生莫大的兴趣？
这怎么可能，没有几个孩子能够天然的办到。
你不断的学习生词，最可能的原因是，可以轻松的应对考试，可以拿满分；
你一直在背诵诗词，有可能就是作为炫耀的资本，也可以体会到比爸爸强；
你坚持在练习弹琴，也许就是被逼的，没办法。
于是，我们就有了一个基本的感受，我们之所以学习一样的东西，更重要的是一个综合性的动力在起作用。
自己的变化，别人的鼓励，榜样的力量，目标的设定。
于是，我们就可以得出一个基本的结论：任何一种学习，都不是绝对化的一个目标在驱动，而是特定的一个或多个目标的联合作用。
男生之所以对玩篮球感兴趣，很重要的一个原因，就是为了吸引女孩子的注意。
一个人突然瘦了很多，并开始变得很精神，极可能是正在谈恋爱。
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教育，说到底，不管是采用什么方法都要注意一个度的问题。
一棒子将“别人家的孩子”打死，我们也因此失去了榜样的力量。
我们唯一要杜绝的，就是以孩子的弱项和他人的强项做对比。
我们要做的是，以孩子的强项带动他的弱项，用别人的强项带动孩子的强项。
这是榜样的力量，也是一股生生不息的能量。
而“别人家的孩子”也可以成为我们孩子的榜样。
#心理学知识66#
思维01│保护层、伤痛层和真我：每个人都有自己的保护方式，这源自于自己的原生家庭。当有这些保护方式时，谈话和交流总是不能给顺畅，因为我们的感受被这种保护方式切断了。按照心理学家的观点，我们的心可以分为三层：保护层、感受层和真我，由于保护层和感受层的存在，无法触碰真我的关系就无法真正的拥有亲密，要想和恋人建立亲密的关系就是要穿越心灵的保护层直达真我。
心理学故事：滥好人保护层的三板斧：“体谅他人”，表现为善解人意，关心他人；“忧伤”，用忧伤表示自己的愤怒，还是对自我的攻击；“拖延”，通过这一招让对方失去耐心。
——简书大学堂无戒90天挑战营——
