人性的解放包括性的改放，贾平凹先生只是在那个窗口适时地打开一个窗，放自由与靡烂同时吹进。外国人突然发现文明古国的"文明"进步，而给予奖励，以为先河。只是如果是中国人，细读过金瓶梅，红楼梦，那就不会评了，不是人家眼拙，是根本所谓评论家们并未真正了解中国文化。雅俗共赏。外国人热情奔放直白，歌词如此。激情。而我们内敛，闷骚。思想了却无法释放，甚至思想也禁锢着，所谓文人墨客，他不仅书自己所想，应书时代精神，更应超前领略，科幻也罢史诗也罢。雅俗共赏，人性的智慧，高深的领悟，玄学与禅学。我以为纯文学是精神主流。而雅俗共赏之文学则如流行音乐一样适合大众口味，而低级情趣文学却聊慰那寂寞之心。孤独之体。人性的某个层次的需求。就像超市，包罗万象，陈列不同商品，各人需求不同，选购产品不同，余无力评论什么，个人以为而已。废都有代表性，外国人以为是性的开放的窗口。而中国却诚如贾平凹先生笔下的废都，从那个时代已开始靡乱，腐朽，后膨胀到现在。人们的文明观道德观早已散失。
每一个文学背后都有历史背景。红楼梦是一个时代由繁华到萧条的尾声，于俗情幻化成仙缘。是一种内敛而微妙的划分各种情态在那个时代的角色表演。夹杂深深的人生悟理，玄学。因为玄虚，虚虚实实，所以疑为梦镜。而梦皆由心生。我看到作者的玲珑七巧玻璃心，疮桑而璞玉般的质感。炫丽如在石头里永存的琥珀或玉石花。永远的保鲜他的魄力。我同样看到贾平凹先生的笔尖，触到历史的前端。把社会透视。在这和平盛世的背后，那些腐臭。
