舒园手札4：
在虚幻的文字里安置自己
271.细数流年，浮生若梦，仿佛沿着时光的轨迹马不停蹄地奔走就是我们生来的宿命。看流云一点一点地高远淡薄，莫名地感动着大自然的空旷和博大。在春天里，我时常会有一种不知身在何处的错觉。看着那些春雨中绿意朦胧姹紫嫣红的鲜活植物，总是没来由的感觉到曼妙的生机，如烟如梦，沁人心脾。仿佛，春天醒了，自己却梦着。
272.因为磁盘空间紧张，就想着把旧照片归纳一下。整理旧照片是个有意思的活儿，时光虽然回不去了，但多少留下些许影子。仿佛被浓缩的部分生活，正从众多庸常的层面跳跃而出。 彼时，那是生命中一个个可靠或不可靠的瞬间，如今，时光已然在我内心衍生出了某些空灵的悠远。磁盘空间所剩无几，余生也不宽裕，所以我删除了大量的旧照片。时光里逐渐老去的我，也逐渐学会了“弱水三千，只取一瓢饮”。
273.对我来说，诗意即是永远消除不了的游离他方的幻觉。作为一种精神寄托，比你想象的深情，也比你想象的薄凉。
274.一些微不足道的琐碎，一旦用文字记下，却又加深了重量。小镇上的奈子伯是一位老革命，抗美援朝时立过许多功勋。但朝鲜极度严寒的冬季，冻掉了奈子伯的大部分脚趾和手指。后来，奈子伯因伤残退役回乡，被安排在一家镇办小厂。我小时候经常缠着奈子伯讲他在朝鲜战斗的故事，有一次我问他脚趾和手指被冻掉时是不是很难受，奈子伯却乐呵呵地说：没什么呀，你经历的所有磨难，都会让你变得更加强大。
275.“夕阳无限好，只是近黄昏”是诗人笔下珍惜生命和时光的一种感伤。很多黄昏的景致都可以在一场想象里变得生动而丰腴，因为每天我们都在经历着不同的黄昏。人虽然总是被困在有限的空间里，但万物都会沿着你的想象触角，抵达虚无的世界。
276.夜里有梦。很美的梦。许多时候我都是从梦里走出来的。因为有了梦境，生活便多了一份绚丽。但我却无法返回到梦里。我的生活不是梦。现实生活包括了更为宽广和深远的人生意味。
277.清晨梦醒，睁开眼睛的刹那，莫名记起汶川大地震时一个受访者说过的一段话：“无论失去了什么，睁开眼睛看着自己还活着的一刹那，我们就需要感恩我们还活着，生活就是美好的。”
278.光阴寂寥，浮世薄凉。很多时候，保留一份想象远比一份真实的拥有更让人怦然心动。
279.清明时节，人们纷纷前往墓地祭祀先人。然而，在我看来，墓地只是别处的生活。作为一种存在的形式，也是一种逝去的形式，墓地更多的是突出了人们追思的力量，以及内心的道德份量。其实，墓地也是生命最本质的地方，人就如同花草树木一样，一样出生，一样繁盛，一样凋零，一样回归到大地母亲的怀抱。
280.清明，是一年中草木润泽、清气最盛的时节。《岁时百问》写道：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”每个人对于生命，对于日子，都有自己不同的计算方式。古人休闲的智慧，是选择在桃红柳绿、生机盎然的春天里，去祭扫踏青，缅怀与追远同在，游赏与问春共存。哀而不伤，欣而有节。花开花落，皆有时，无悲无喜，亦一生。剩下的时日，我们就回到内心，为自己活着。
281.夜色给予我的，是无用的平静和闲暇。或许，除了每天写点文字，我的人生中已经找不到什么事必须做了。
282.年轻时，总是迫切地期待着得到些什么。人过中年，我不得不开始审视自己最终会失去什么。有时候，内心的叹息就像一道劈在我身旁的闪电。渐渐意识到，人生路上，天地有大美，人心存幽微，都值得敬畏。
283.每个人都向往青山绿水的清明世界，怡然自得，在内心修篱种菊，闲云野鹤，寄情山水，与高山对坐，与流水对歌，与落花共舞，与清风作伴。美好的风景，最能触动内心的山水和人文。然而，风景是在漫长的演变中形成的，同样，人文环境的成型亦需要长时间的营造和积淀。所以，能够在人生的诸般境况中独自清明，大概是作为人最具实际益处的一种品质。
284.冒雨去看一个艺术展，作品并没有太多吸睛之处。心想，观赏一件艺术作品，其实无须一定要去理解其中的隐喻，无须局限于某种预设的审美标准。一个好的艺术家只是被这个世界所影响，然后真诚地去陈述世界对他造成了什么样的影响，仅此而已。能够让世界与心灵自由激荡的，即是天地间最好的艺术。
285.漫步于五店市传统文化街区，闽南特色的红砖房厝，似乎盛满了故事。一种深邃如智者的眸凝在时光深处，细细打量着每一个到访的人儿。一座祠堂，从另一个侧面去理解，它就是一个家族久存于时间里的隐秘。石板路除了通达南北，还连接着远去的历史。处于诗情画意中的红砖古宅，仿佛一个在古树旁持杖远眺的老者，迷茫的目光中散现着不尽的回忆。处于这种情绪、格调、韵味与意境中的红砖古宅，犹如春雨中潮湿的空气，滋养着这里的花草树木，物件和人，以及乡愁。我突然记起史铁生在《我与地坛》里说过的一段话：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
286.当代生活的快节奏，让越来越多的人开始崇尚“从前慢”的人生哲学。事实上，人生中确实有很多事都不需要着急，时间自然会给出答案。慢下来，才有时间和心情观察生活、享受生活，而不被生活推着走。所以，木心说：“人生能做的事就只是长途跋涉地归真返璞。”
287.如今的年轻人在变得世故之后，便会搭上“油腻”一词。“油腻”意指人失去了童真的一面，彻底为欲望所操纵，目的性太强，无利不往。因而，保持天真实则是一种极大的智慧。
288.有些人，因为多活了些年岁，便产生了超出自我认知的满足与愚昧，甚至萌生出了不可一世的优越感，其实内心却是油腻而颓废的，对权威没有丝毫抵抗力，开始顺从地成为旧规则旧秩序的守护者。由此我认定，人变老是从屈服于世故开始的。
289.张爱玲在文章里自嘲是生活白痴，不懂与人相处，待人接物皆笨拙。而对生活的另一种艺术，却很能领略，譬如如何看七月巧云，听苏格兰兵吹风笛，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。我看这才是聪明通透，撇去了一切生活可能带来的糟粕，单单留下最纯粹的生命的欢愉。
290.三月，读书8册，86万字。有时候，我觉得更大的智慧，莫过于在别人的故事里，细细咀嚼自己的人生百味。
291.比起每一步都符合预期的那种生活，我更希望平凡之处偶遇的惊喜或奇迹。
292.我历来反感“规划人生”，因为我认为在生命的过程中，唯有不确定性是确定的。
293.很多人都会说平平淡淡才是真，然而，生活里最不缺少的便是柴米油盐的平淡。人生琐碎繁多，并非都是大风大浪，光是柴米油盐、人际琐事就足够令人失去耐性和体面。人最需要勇气的一点，或许不在于大刀阔斧地改变生活，而是接受日复一日的平淡。
294.生命的过程除了真实，还有精致。精致的本质就是在生活的粗糙和混乱中建立一套纹丝不乱的秩序，用柔软的外物来抚慰和熨平那些与生活摩擦过的裂痕。
295.观赏木雕艺术，我相信时间打磨的人生，除了世俗的圆滑，还有棱角的分明。而当你形容一个人像木头时，我想到的却是一棵树因为被剥削，才成为了木头。
296.日历本是崭新的，但印在上面的每一天，都在等待报废。
297.所有岔路，都是为了提供人们分道扬镳。
298.对于我来说，夜晚的好处就在于，这一天，还有一些剩余的时间，可以用来心安理得地享受，喝杯咖啡，或看看书。我已习惯了在这闲散的时光里，用咖啡纯粹的韵致和墨香熏染的思绪去安抚尘世里的烦躁，从而还原一段生命的质朴。每天泡在咖啡里，人似乎也变得敏感，内心有丝毫感触，都想写成一个句子。
299.在梦里，我求救自己：快醒醒吧，别再做梦了。
300.大谈初心的人，未必知道初心是什么。我回避我所厌恶的，但并不鄙视别人的选择。
301.去看一个艺术展，却站在展厅门口思考了许久。何谓艺术，其实并没有公认的定义。通常认为，艺术是人类以情感和想象为特性，通过审美创造活动再现现实和表现情感理想，在想象中实现审美主体及客体的相互对象化。通俗的说，艺术也就是人的知识、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物，是人们现实生活和精神世界的形象表现。包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、工艺等。然而，所谓的艺术，在我看来即是通过语言、思想、学养、天赋与技法来反映社会生活的一种意识形态。如此而已。
302.如果艺术是一种思想的前沿地带，那展馆就是收藏思想的场所。艺术上的美，依我比较偏执的理解，即是效率的体现。有些自然物象纵然绝美，但那不是真正有文化内涵的艺术。艺术要追求深厚，变不可见为可见。唯有创造，才能在不断地汲取和融合中发展。因而，艺术是靠征服存在的，能耐得住寂寞的艺术才是真艺术。艺术之最后成就，往往简单而深刻。
303.还可以有一种说法，艺术是人的焦虑感与任性的交融。焦虑感在任何时代都是人类的普遍心情，正如叔本华所说的，人的一生就像钟摆一样不停摆动，痛苦、焦虑如影随形。人的任性也是与生俱来的，恰到好处的任性在艺术创作上尤其重要，往往是艺术家功成名就的利器。
304.人到了一定的岁数，念旧的情结也就成了回忆的先锋。但记忆本身是有过滤性的，留下来的大都是自己潜意识里的清欢。清欢是众里寻她千百度，蓦然回首，伊人却在灯火阑珊处的凝神对望。清欢是行至水穷处，还可以坐看云起时的豁达和悠远。
305.喝咖啡的时候我总喜欢胡思乱想。人穷其实并不可怕，可怕的是，总要拿自己去跟别人比。然后，越比越难过。所以，最好还是坦坦荡荡，过自己力所能及的生活。
306.人一旦彻悟了，再好的情谊终是遇见和告别。
307.或许是一种惯性，我只要一天不读书，便会感觉自己的大脑似乎生锈了。然而，书读得越多，又越容易觉得自己无知。反观那些被我们称之为“大师”的前辈，他们为人处世的方式，倒是让我看到了读书的好处。只有知道自己无知，整个人才能从骨子里谦和起来，不会咄咄逼人，不会恃才傲物，不会强迫别人接受自己的观点。
308.小时候受到的教育，是要刻苦耐劳，奋发图强，似乎贪图享乐就是资产阶级思想。但我始终认为，人应该力所能及地，让自己生活得更闲适一些。风眠雨醉，坐卧随心，才是品质生活。一个人，唯有对自己的存在以及现在发生着的一切坚信不疑，才有可能从时光里积累出醇厚的质感。然后，自然地散发出独特的风韵。
309.我喜爱焚香由来已久，家里各式各样的线香、盘香、塔香，应有尽有。雅致的香炉、古朴的香盒，总能在客厅的案几上，发挥出神奇的效应。我经常是在泡茶或冲饮咖啡时焚香，青烟袅袅，充盈着宁静诗意，也涤荡了世俗的浮躁。思绪随青烟弥漫、飘散、腾空，进入自由宽广的世界。沉香檀香龙涎香苏合香安息香各司其职，但我最喜欢的还是藏香。藏香一般都是由几十种天然中草药融合而成的，灵秀造化源于自然。当归、藏红花、雪莲花、藏豆蔻、红景天、公丁香、冰片、甘松、肉桂、木香、菖蒲、香草，这些美妙动听的香料药名，已足以让人内心萌生祥和之气。生活的本相即是浮浮沉沉，而焚香虽然只是一个清净内心的简单仪式，缥缈的意境舒缓柔和，却消融了许多人世间的戾气与轻愁，让人在香薰的馨悦之中调动心智的灵性，感受到人文精神的关怀，心平气和的人性和深切的爱。
310.每个人都可以活得有个性，但不是每个人都能活出自己的风格。
311.我们来到这个世界，所有的努力都只是为了过好自己的生活，而不是附和他人的期待。当迎合别人成为一种习惯，你就相当于放弃了自己的人生。
312.这世上总有一些人，会珍视自己的过去，会珍惜每一个陪伴过他的亲密朋友。而有另外一些人，他永远想甩掉过去。对于内心足够强大的人来说，所有的辜负、离弃、背叛，也都只是过眼云烟，并不值得怨恨。
313.总觉得感受生活比享受生活更重要。读北岛的《波兰来客》，我记下了一段话：那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
314.一个人的思考习惯，同时也决定着他的生活方式。
315.忙里偷闲，独自驱车去看了岩寨仙庵、聚牛山、状元林震祠、石壁山孔庙等多个小众人文景观。阳光明晃晃的，爬山爬得很辛苦，但山越高，就看得越远。人站得越高，心情会越宽敞，这是给艰苦跋涉最好的补偿。山路是崎岖的，而时间，在那一刻，只属于我一人。走累了，我便闲坐下来，静静地聆听风声。风吹过树林的声音，也许经常出现在我们的生活中，只是我们很少有时间停下来去倾听。其实，这也是风景。风的速度提醒了我，外出行走就是找寻一种在日常工作和生活的环境中所无法得到的安心与宁静。独行是欢愉的。与整个世界擦身而过，最容易找到自己。
316.在一个山谷里，我看到许多野花暴晒在烈日下却显得格外鲜艳，不禁感到惊奇。周边的树林绿植也特别茂密葱郁，全然不惧初夏的骄阳。放眼望去，漫山遍野生机傲然。或许，花草树木所敬畏的只是它们原初的自然环境。生命源于自然，很多时候我们不必刻意地去寻找，只要善于观察大自然的一花一草一山一水，往往都能在无意中带来某种启示。大中午的，诺大的山谷里一个人影也没有，只有我独自一人与漫山遍野的花草树木为伴。但在这里，没有任何一朵野花是平淡的，只要你肯把目光停留在它们身上，即便叫不出它们的名字，还是会觉得和它们的相遇是一段缘分。它们才不管自己是不是渺小，也肯定不会在乎有没有人来看它们。生命里的花开花落静默在季节的韶华中，它们只为自己而活着。人间寂寞，是人的事。
317.在古村落里，偶遇百年古井，并没有干涸，深不见底，寒气逼人。一副看透世事，又少年胸襟的样子。不得不让人感慨，人不管正在经历着什么，都不会影响光阴的轮转。
318.有的时候，喜欢上一个地方，是源于时空变换所带来的那种耳目一新之感。人总是这样，无数美丽的风景被我们忽略在身后，我们却总要满怀期待的去寻找最美的风景。
319.如今这年代，赴宴真是件苦差事。虽说一口吃不成个胖子，但是胖子，是一口一口吃出来的。
320.夏天到了。仿佛所有的色彩在经过春天的润笔之后，顷刻就变得格外的生动。这时候的女子，也争先恐后地花枝招展起来，她们好像刻意要与夏花比美似的。准确地说，这时候的女子也是夏天里最美丽的花朵。如果说夏花是在燃烧着自己生命的繁华，那么女子们便是在无限的良辰美景里，尽情地展示着生命的多姿和欢颜。此时此刻，没有一种感动比看到生命的热烈和盛大来得更为真实。世间美物，目不暇接，然而真正令人魂系梦牵的，还是少数能触动内心、忽有所感的事物和人。
321.人们在拥有和期待的时候，往往浮躁而焦虑，却可以在丧失之后，收获了广阔的原野。
322.独自静坐，焚一炉香，泡一壶茶，这是生命里的一种清供，借以慰藉生活的疲惫。人的一生总会坎坎坷坷，人的内心也总会经历许多反复的入世与出世这两种经验、两种思想的折腾与抗争。在出世和入世的岁月中，清供是内心在天地间寻找的平衡，是寂寞在生活中的沉淀，更是不可或缺的来自于心底的一缕芬芳。
323.半夜，从窗户望出去，零星的可以看见一些星光，已是许久不见星空了。仰望星空是要把生命安定下来的，这样才能看见斗转星移，才会去思考，人，在这星空下的位置。我的星空，是疲累之后的休憩。在偶有闲暇之时，静坐于星空之下，笑谈过往。
324雨天听雨，冥想，最惬意的时光不过是：心中无事，意中有人。
325.李白说，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。其实，寂寞即是外在的表现形式，更是自我内心的感知与超越。只有向内寻找，才能在外在表达出对于生活的理解。寂寞不是求而不得，而是清，是静，是寡欲。美的东西不是它自己才美，必须有人去发现它，欣赏它，它才能从一个自然物品，变成一个美的意象。寂寞亦是如此。
326.我一边喝茶，一边听雨。时值盛春，植被繁茂。雨声真是摄人心魂，宽广博大，富有层次，繁繁复复，错落有致，回环婉转。一丝丝、一缕缕、一片片，如同绵延不绝的波浪，拍打着天地间的花草树木，让人在雨声中体会到了一种非凡的清凉美、寂静美和深邃美。连续几天大雨，先前的满树繁花，都已匆匆凋谢。二分春色掩尘土，一分落花逐流水。此情此景，不免令人心生“惜春长恨花开早，何况落红无数”的喟叹。雨天的空气中带着树木的清香，历经风雨而残存的花朵，就像经过忏悔和被赦免的灵魂一样，新鲜而纯洁。远处，被雨朦胧了的山林，高低起伏，错落有致，时浓时淡，浓淡相映。被雨沐浴过的树木更加苍翠，天地间雾霭迷蒙，像一幅天然的水墨画。我就这样喝着茶，听着雨，在一幅水墨画里等待夜幕降临。
327.我历来喜欢旧物件，是因为它是带着故事来的，保留着时光的印记。它身上的那些沧桑斑点，岁月磨旧的痕迹，都是一种独特的美。而我在审视旧物件的同时，它也为我铺设一条随时可以回到过去的路，甚至意味着自己与人生某些部分的和解与释然。
328.早晨出门，看见小区一处墙脚细小的裂缝中，居然长出了一朵妖娆的野花，轻轻摇曳着，仿佛在对着我微笑。它用自然的力量和岁月的柔情，让我读懂了生活的阳光，看见了生命不一样的美好。
329.从前时光慢，一封信在路上要走上许多天，一个来回的思念也更长久。而如今，时间过得快，日子一天一天，转眼即消逝。每个人似乎都走在一个现实与虚拟所混淆的空间里，既虚幻又真实。尘世也是真实而虚幻的，就像某句名言所说的：唯有你愿意去相信，才能得到你想相信的。
330.有朋友问：你的人生拥有什么特别的技能。我回答：在虚幻的文字里安置自己。朋友笑了，又问：拿什么抵御生活。我说：烟，酒，茶的清香以及咖啡的浓郁。
331.经常提醒自己，外面的世界已经足够错综复杂，自己的内心更要保持纯净简单。
332.人的大多数烦扰，都是自己的内心不安宁。难怪《肖申克的救赎》里说：有一种鸟儿是关不住的，因为它每片羽翼都闪着自由的光辉。
333.白天归顺生活，夜晚沉浮灵魂，是我长期养成的日常习惯。
334.年少时，我经常抄录某些诸如“我要扼住命运的咽喉”之类的名言，用于激励自己的成长。然而，经历了漫长的迷茫和精神危机之后，人过中年的我才意识到所谓的命运即是一次次的妥协，无奈相随。于是，我便决定不再给自己太多压力。我开始懒散，随心所欲。我重新认识到，收入、名誉、地位不再是生活的重心，也没有了让梦想翻腾不已的竞争和欲望。但不管日子怎样过，只要是从自己内心出发的，就是最好的选择。人生苦短，其实有太多东西都是可以舍弃的。并且，还须主动去寻找孤独。那种主动地将自己和喧嚣的外界隔离开来的孤独。 主动沉默，主动冥想，主动享受时光，主动远离规则，主动关怀自己。 精神的独立性，是生活中不可或缺的东西。然后，置身孤独中，学会忍耐。
335.天蒙蒙亮时，我突然想到的是“黎明”。似乎，已很久没用到这个词。黎明，是一种迷人的渐变色。如果非要用现有的词汇来描述它，那么我脑子里想到的短语就是“越来越淡的天青色”。那是一种极为缓慢的转变，拂晓的光线，诠释了时间的流逝，整个世界，从混沌，到朦胧，再逐渐清朗起来。梦里的挽留是一个徒劳的手势，不亮刀锋的残忍，不要也罢。
336.狂热喜欢诗歌的年代早已经过去了。 但我偶尔还会写。只是一种习惯。只是想将自己的身体，放进一切诗意的、生命的体验中去。诗意，会让自己获得愉悦的心境。
337.忙里偷闲，出门走走，尽量把每一天都过得像另一天。每一段旅程，其实并不在于它能给你多少让人过目不忘的风景，而是它给你的一份体验。这份体验是不经意间充盈内心的暖意，既能撩拨人的心弦，也可以领略世间别样的景象。徜徉在大自然中，山山水水仿佛都有了隐居者的隐士哲学，安然处之，悠然淡之。甚好甚好。
338.我一直认为，在自然山水与主观内心之间建立一种和谐的审美概念是很有必要的。我相信每个人都有崇尚自然而人生迷离的时候。因而，我们走向大自然，最惬意的目的，即是向外发现自然山水之美，向内渴望寻找内心的自然和宁静。
339.在石岩植物园漫步，山坡上许多不知名的花草植物长得格外娇艳，风扬起的青草气息和那浅蓝的天空映照出来的境意，让人沉醉，不辨方向。我站在野花枞前，注视良久，我不知道它们叫什么，只见紫色的小花瓣紧紧地簇拥成一整片花儿。虽然春天即将远去，此时的花儿却开得正好，绿肥红瘦，甚是娇艳，点缀着绿萝轻挽的初夏。用心去观赏，品味时光祥和恬淡的安宁，聆听大自然浑然天成的幽静，此刻，委婉的视觉，放松的心境，如一池碧水，悄然漫过心湖，缓缓流淌。那些平日里杂乱无章的枝枝蔓蔓，也随风飘逸，曼妙成一树诗意的美丽。突然想起泰戈尔说，生如夏花之绚烂。人活着，就是要用一颗柔软的心去聆听生命，聆听一朵花开的声音，感知一叶碧绿的舒展，轻嗅草木的幽香在弥漫。时光清浅，生如夏花或许也揭示了生命的短暂，而我，只希望所有的远方都能成为眼前的风景。
340.在静湖行走时，突然想起余秋雨曾说过一句话，大意是，每一个行者的起点大多是名山大川，而终点往往是寻常生态。不知不觉中，我在静湖边停下了脚步，在一个僻静的角落安坐下来。温和的阳光落在湖面上，也落在我内心。眼前恍恍惚惚，细细碎碎的，是一湖微澜，传递着岁月的缠绵与温柔。午后湖面的微风，徐徐缓缓，像是两千多年前诗经里的荷田莲开，显示了时光的幽静流动，也显示了生活本来应该有的安宁和简单。随着时空的转换，一切风景都在对比中呈现出了至深的韵味。渐渐地，我开始发呆走神。很多时候，往往发了呆之后才发现自己发呆了。至少在那一小段时间之内，这世上真没有什么要紧事。发呆是没有任何理由的行为。 独自发呆，世界片刻静默。时间流过，刹那的忘我，可以消融尘世的疲劳和浮躁。我是一个喜欢发呆的人，或者说，是喜欢走神。特惬意。我就喜欢这样漫无目的地独自晃悠，独自发呆。或许，下一个路口遇见的小小景致，依旧足够我发呆回味好一阵子。
341.大写意般的湖水，是巨幅山水画作中的点睛之笔。静湖的倒影把时间拉到了天穹之外。所有风景，落在每一个人的眼里和心里，都会产生化学反应，留下属于自己独有的感受和记忆。冥冥中感觉到，光拍了拍影的肩。仿佛是告诉我，湖面上的倒影即是对于“什么都是浮云”最好的诠释。
342.静湖还有一个美好的名字叫溪潭，潭中见幽深，湖上呈秀美。水在静谧中包容万物，浮云是悬在真空妙境里的光。尘世间的喧嚣和琐碎，都被湖水沉淀了。一阵微风拂过，湖面荡开来的涟漪，让我内心的愉悦扩大许多倍。其实，这世上有很多美好是与我们同处于当下的。当生命安静下来，美，便是生活。
343.一路行走，在时间消逝的地方寻找安宁，我以为真正富有意味的东西，一定是在放慢脚步后才能体会到的。渐渐地，也就学会了在事物的表面琢磨潜在的内涵。时间打磨的人生除了世俗的圆滑，还有棱角的分明。季节流转紧随生老病死的定律，花开花谢也就如生活的定局。人生旅途中，很多回忆足以支撑我们沉淀到老。沧桑的痛，在和后人说起的时候，我们都会用淡定的表情，娓娓道来。
344.经常的，我总是在走投无路时，遇见了路。
345.人有时候也像葡萄酒，年轻时或许青涩平淡，不显山露水，品不出惊艳的味道，但随着时间推移，反而各种气度都凸显出来。酒的生命是在不断变化中积累深度，似乎人也同样，于漫漫时间长河里提炼丰厚的人生体验。
346.当你懂得生命本质中隐藏的自私和人性中的弱点会添加坎坷和变数的时候，你或许还会发现，人的情感细胞和植物一样在裂变，有的是成长，有的是枯萎。
347.总觉得自己永远百分之百正确的人，是可怕的。在每一场争论中都一定要取胜的人，是可怕的。人之痛苦，不是所得的太少，而是想拥有的太多。我则认为，凡事过得去，就是自在。
348.在一件几十年前的旧衣服上，看到了一小块无比朴素的补丁。那细密的针脚，堪称是老旧时光里蕴含着爱与亲情的一种伟大的手工制作艺术。可惜，当下已濒临灭绝。
349.人过中年，对于灯火阑珊处的繁华与落寞，我更愿意成为一个旁观者。生活的乱象，构成了一种最直接最天然的教育机制：不参与世俗的争斗，也就避开了尔虞我诈。
350.在被生活的文火煎熬之后，人会变得温和，蜷缩。渐渐的，我发现越是内心丰盈的人，越喜欢在世俗的烟火里低眉浅笑，越喜欢在寂静的无声中安静自处。
351.事实上，许多人生的智慧都是以丛生的白发、堆叠的皱纹和浑浊的眼眸来交换的。有时候，一个人的美德，恰恰是生命中最狭隘的部分。
352.偷得半日闲，去安溪龙潭谷晃悠。迎面扑来清新空气，带来茶乡的草木气息。龙潭谷漫山遍野的绿，脆生生的很是惹眼。深山幽谷间，碧玉般的山泉水潺潺流过，湖光山色潋滟，有一种让人心动的美感。飞鸟，流云，绿树、红花，都在这一方世界里。龙潭谷隔绝了尘世间的喧器，是一带洞天幽静，一片世外桃源，一方净土。花丛深处，绿叶婆娑，时光宁静。山水无语，发出声音的是我们的内心，而召唤山水的也同样是我们的内心。我恍然顿悟，世间有一种寻访在时间之上、世俗的浮游之外。
353.我一直以为，去不同的地方，看不同的风景，就应该存有一颗敬畏之心，敬畏自然，敬畏生命，在敬畏中，感受自然之变幻，感悟生命之大美。而所有的行走，都是一种热爱、一种顿悟，一种倾听自己、发现自己的方式。我到达龙潭谷是在正午，阳光火辣，整个山谷不见人影，只有我独自在烈日下行走。空灵，寂静，天地之间，唯我一人，是一种“空”的境界，很是受用。风从林间吹过，松有松声，竹有竹韵，伴着那一池山涧碧水，感觉浊尘中的自己变得透彻了许多。山籁，恍若隔世。闭上眼，再睁开，已是新生，亦是当下。
354.放任自己，随心所欲地在山水间漫步，聆听时光流淌的声音。对于内心来说，也是一场短暂的逃离。起码，在那一刻，我已忘却了世俗的喧嚣。而在路上，自由和孤独是无与伦比的，就像一个奇迹。
355.历来，无数好诗都是好风景激发的。当我独自在青葱静谧的山谷里漫游，内心的空旷，巳被浓浓的诗意充实得格外饱满。那山谷里碧绿的一汪水潭，让我明白为什么水是山的血脉。想起王维的“清泉石上流”，那种只为山水，心无挂碍的心境就在生命里铺展开来。光阴就像石上的清泉轻轻地流淌，山林里只剩风吹过树叶的声音，如岁月深处的吟诵。山谷有些野，没有熙熙攘攘的人群，有的是难得的宁静，就如静淌的溪水，漂浮的白云，置身其中，可以忘却万事的烦扰。静下心来，感受着每一刻的美妙，空气、植物、阳光，自然安静地存在于各自的空间里。即使是一株花草，一块鹅卵石，也恰到好处地找到属于自己的位置。一切，都是最完美的存在。
356.比一客冰激凌更酷的初夏，是出一场酣畅淋漓的大汗。在白石岩，我并没有进入寺庙，而是选择僻静的山路，独自一人拾阶而上。风吹过树林时，就像天地的乐章，发出拂动心弦的和音。走累了，我便停下脚步，俯瞰山下的村舍，在阳光下静默得就像一幅油画。山路边闲散地开着一些野花，空气中弥漫着淡淡的清香。我往前走几步，再回头去看，野花似乎开得更多了。花儿们轻盈的姿态，就像一张张美好的笑脸。也许是向往自然，也许是想象甚多，总之，山上所有的草木，在我眼里都绽开了好看的花朵。人生就是这样，有很多的生不逢时，也会有很多的恰逢其时，在转身的瞬间，有花开，也有花落。人，只是过客，匆匆而过。只有山水，依旧。
357.结庐在人境，而无车马喧，无非就是理想和现实的矛盾。在白石岩，裸露的岩石透着最朴实的风貌，而与粗糙冷硬的石块相映的，是郁郁葱葱兀自盛开的花儿。林海映衬蓝天，绿浪铺展，苍翠蓊郁，无际无垠。那座高耸在山谷间的问仙桥，像一首嘎然而止的诗歌的结句，耐人寻味。湛蓝的天，一派空旷的美。或许，心境才是风景最好的镜子。于是，在大自然中，每一块石头都有了美的质地，每一朵花儿都有了优雅的风姿，每一棵树木都有了卓然的性格。
358.每一处风景都值得寄怀于心，春风一笑，便是人间四月天。记忆中走远的人，只留下妙曼的身影和回忆对峙。岁月长，流年短，生命里流转的情怀，须以深情报答。所谓海棠依旧，绿肥红瘦，不过是光阴以另一种生机宣示着生命的顽强和激情。事实上，山水沉默，我也沉默。但舒爽。
359.如果行走于天地而无情，即便是姹紫嫣红，心底也荡起半丝涟漪。四月确实和某些人或事应了景。花草树木的空隙是季节的留白。爱和爱过，一字之差就是轮回。
360.倚窗观云，翻阅时光的记忆，许多初心许多梦想，都已被现实揉碎。在过去的时间里，很多事很难用过眼云烟来形容，岁月蹉跎之后，某些曾经的记忆，依旧顽固地依附在骨子里，像增生的刺，戳心。只是平日里被忽视的某些碎念，在无常的轮回中，还记得“人间有味是清欢”也是生活的一种态度。谁也不是时光的宠儿，一生不老的除了记忆别无其他。
2023年4月于舒园
