讲一个白居易的故事。唐朝长庆年间，白居易到杭州任刺史，听说鸟窠禅师怪癖，于是前往拜访，果真看到他端坐树上，就打招呼说：“禅师住在树上太危险了，赶紧下来吧！”鸟窠禅师笑着答道：“太守，其实你的处境更危险啊！”白居易百思不得其解，反问道：“我在朝廷为官，位镇江山，何险之有？”鸟窠禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”意思是说官场沉浮，勾心斗角，危险处处皆在。白居易似乎有些领悟，又问鸟窠禅师：“那如何禅解？”鸟窠禅师道：“诸恶莫作，众善奉行！”白居易以为禅师会开示自己深奥的道理，但却是如此平常的话，感到很失望，说：“这是三岁孩儿也知道的道理呀！”禅师说：“三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。”被他这么一说，白居易对鸟窠禅师肃然起敬，于是拜鸟窠禅师为师。
我们的生活充满了不确定性，今天在台上当官，明天可能被约谈，有些人只是例行身体年检，就发现了癌症或奇怪的疾病。
我们必须在落水之前就训练让自己精通水性。也许根本不会落水，但万一落水了，便可以游泳自救。 如果要等到生活出现了特别严重的问题才开始修行，那就太过于疏忽大意了，或许我们会彻底的沉入水底。 即便我们的生活舒适，苦也有可能随时现身，并不是有地位的人就毫无忧患， 生命之中充满了不确定。 因此，纵使今日我们衣食无忧，地位显赫，也无法保证能永远的快乐下去，因为一切都是不确定的。如果我们没有疏忽大意，就会早作准备，迎接生活中的挑战与困难。倘若生命并未遇上任何问题，算是我们额外的收获。比如学会了游泳，即使没有遭遇落水或沉船也毫无损失，因为会游泳了，这本身就已经是一种收获。
学法是投资——是给生命注入原始资本，我们学法就是给自己的生命增加原始资本。
生命是无法确定的。然而，如果我们修行——那么我们活着就能快乐的活着；我们临死时也能快乐的死去；即便必须与所爱者分离，也不会过于痛苦；即使遭遇不如意之事或是生命之中发生了严重问题，我们都可以从容地面对。
