你对这世界的认知，构成了你的世界。哲学可以帮助你认知这有趣的世界，今天这本书与哲学有关的书，或许能帮助你找到更多有趣的事情——幸福、快乐。

❶  《哲学是什么》 （作者 罗伯特·保罗·沃尔夫）

作者从社会、政治、艺术、宗教与哲学的关系，讲述了哲学从古希腊到今天的发展历程。准确的说“哲学是什么”是一个开放的，发展中的问题。也是检验对哲学理解的问题。

哲学是什么？这是哲学家们一直探寻的答案。与其说哲学要给我们一个答案，不如说他试图给我们更多观察这世界的视角。哲学在这不确定的世界里，发展出更多新的思考。或许关于哲学是什么的问题，永远没有答案，但这并不影响我们对这世界思考。

或许你并不愿意了解哲学是什么，但哲学与生活息息相关，无处不在。比如哲学会讨论什么是幸福，当我们想要某件事物时候，一定要知道它是什么不是什么，有一个清晰的目标你才可能等到它。亚里士多德认为的幸福的本质是“灵魂的合乎德性的活动”，也就是说，所谓幸福，就是灵魂要与德性的要求相匹配。我理解的幸福或者说是我想要的幸福，是个人追求与内在价值观的统一，即是喜欢自己，认可自己，并能够从内心获得源源不断驱动力的状态。一个人真正的动力来源，或许就是源于对幸福的追求，或者是对幸福的欲望。

所有你对这世界的认知，构成了你的世界。因此，同样是活在这世界上，但每个人的世界却又不一样，有些人却身处欲望深渊却不自知——大部分都这样，每天忙忙碌碌做事情，时间就飞快的过去。因为身边人头攒动，你并不觉得自己做错了什么，极少意识到——啊！原来自己一起在深渊中。惊叹之余，深深的无力感便开始笼罩你的生活，于是你被迫接受这个现实：大家者这样，我又能怎么办呢！所以，我并不认为你知道很多道理，就能得到幸福。因为随着时间的推移，你会意识到，追逐明天的幸福，永远不会到来，明天永远是明天，不是今天。

我想在哲学中寻找关于生活的确切答案，但现在，它让我更加纠结，悲观与乐观纠结在一起，在内心中升起一种无所适从的茫然感，这种纠结中还有一丝不甘的情绪，还有那么一点点希望，值得庆幸的是，希望是一种强大的力量，即便现在这股力量在悲观的情绪面前，如狂风中烛光随时可能熄灭。或许追逐幸福并没有意义，小心翼翼的呵护好内心的希望或许意义更为重大。在这世界上你相信不相信某种神灵是否存在并不重要，重要的是它能否给你希望。这大概就是信仰的力量吧，它会告诉你，不要放弃，生活要继续下来，总会有办法的。

个人认为所有两难的选择，源于试图在这不确定的世界里，想寻找一个确定的答案。你希望有一个确定的答案，告诉你什么事情更好或更坏，什么事情值得或不值得做。就如幸福、爱情的定义一样，你或许想要寻找一个可以量化的标准，但他们很难准确的定义，这就是你以为找到幸福，却又不确定是不是幸福一样。一切是模糊不清晰的，这才是本质，你却想在本质是不确定中寻找到确定的东西，从而陷入不切实际的幻象中。因此，你不会得到你想要的东西——他根本不存在。放弃那些不切实际的幻想吧。因为，你无法量化一杯香茗和一部电影的幸福值。

或许“少数服从多数”，“相信专家”是你确信的生活道理。可又有人说“真理掌握在少数人手里”，那么到底相信谁呢？我们应该怎么选择？好像每个观点都有道理，逻辑严谨，论证精彩，又不缺少实践，即便是相对立的观点。这个时候，我相信大部分人的选择——随便先一个自己觉得还可以的观点，先用用再说。本质上看，你选择了逃避，逃避思考。这样的后果是你会成为永远的大多数——平庸。

以上是学习哲学的点点收获，这也印证了哲学对我们每个人都有影响，无论你喜不喜欢。我也相信，今天是幸福的一天。

❷  《中国哲学简史》 （作者 冯友兰）

《中国哲学简史》作者冯友兰，讲述了什么是哲学，什么是中国哲学。

什么是哲学？——哲学就是对人生的系统反思，这种反思亦是对思考本身的思索。

什么是中国哲学？儒家、道家思想是中国哲学的两股影响较大的哲学思潮。儒家的“游方之内”显得比道家入世。道家的“游方之外”显得比儒家出世。后来的后来，这两种思潮不断的接近。使得中国哲学既是入世的也是出世的，既是理想主义的又是现实主义的，即讲求实际，又不肤浅。

 我一直认为，哲学玄而又玄，是属于做学问的研究课题。通过这本书了解到，只要识字就可以了解哲学，哲学还是那样的玄而又玄，不理解也很正常。因为这是一个理解自己，理解这个世界的学科。是对人们内心与世界的探索和研究。是一个不断发展的学科，从先秦诸子，到儒家兴起，到近代哲学，哲学在发展。同样，学习过程不应陷入谁对谁错中去探讨它们，我认为所有的学科只是提供一个视角，让我们拥有更多了解这个世界的视角，了解自己，仅此而已。

这几年王守仁“心”学的兴起，大概与中国的传统文化有关。中国的社会是具有乡土性的，他们世世代代入土地打交道，春种秋收，年复一年，他们从中总结出了某种规律。因此，中国人更相信传统，这些他们不需要做什么改变，只要严格遵守某种规律，就能有所收获。这大概也是传统思维的一个弊端吧。世界在发展，社会在发展，过去有用的东西，现在真的不一定够用、能用了，也可是根本不会用。也就是，如果痴迷于国学，传统哲学思想，而不能与当下社会发展的实际情况相结合，最终，可能的结果是——越来越迷茫，进而对现代社会无所适从。更加需要注意的是国学，哲学思想，被现代人诠释的面目全非，无味，更加难懂。

弘扬传统文化没有错，可是你没有给我们分辨好坏的眼睛。一味的强调，传统就是好的，就需要全盘接受，实在是大错特错。

说到这儿，心学到底是什么？致良知——心学认为人天生具有良知，天理就在自己心中，不需要通过世间外物或者咬文嚼字，只要通过内心的自修自省，就能恢复良知，成为圣贤。其实，我读完上述的那些句，也没有搞懂——发现本心，如何发现？如何恢复良知。或许，中国哲学的博大精深，需要更多有良知的人，传道，授业，解惑吧。