有生之年遇见你，竟花光我所有的运气。是那些艺术作品遇见了那些“艺术家”，还是那些艺术家遇见了那些“千古传世”，我不得而知。而当今世间定是也有许多传奇，不知道千百年后后世该如何记载当下的历史，成就以后的传奇。我很好奇，我很期待，可惜不能穿越时空去看待当下的“故事”。
我们在欣赏那些“艺术品”、“珍藏品”“展览品”的同时，惊叹于那些杰出的艺术天分，有时也会想起那些“名人”背后的悲惨命运。艺术是无价的，艺术家更是“国之瑰宝”，然而几乎所有的艺术背后都是“悲伤与癫狂”，如那些诗词大家几乎背后都有一句“文章憎命达”，那些“书法、油画”作品的背后也几乎往往都是巨大的创伤和癫狂，我不知道这是一种巧合还是诗人的遭遇和境遇决定了这种“表达”。所谓好的东西都几乎避无可避的指向了一种极致“偏执”，然而这些偏执背后不知道是性格、天赋使然，还是这些性格决定的境遇加大了影响进而“酿造”了那些“文人墨客”“名人大家”的境遇，我不知道也无从问起，但我想这几乎是可以从科学的统计学的角度进行一个经典分析的，而从心理学角度也可以从那些“伟大的人”的一生的印记中窥出一些“端倪”，亦或者说是总结出一些规律。
比如“千里江山图”，我想我是很喜欢这幅图的，“江山如画，征战杀伐”，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，大抵是一种神奇的第六感，总是能与这些“潮流”撞个满怀，也总能预测出一些趋势。然而过了一段时间，我开始厌恶看到“千里江山图”相关消息的出现，大抵上是忽然觉得如果那个天才少年“王希孟”，没有创作出“千里江山图”会不会在这世间活的更久一些。无论是什么原因，是“油墨染料”的毒还是那些“不为人知的刻意孤版”等，这些都共同指向了一个结局，那就是“天才少年”匆匆来此世间二十年便离开；小时候看《红楼梦》，小小年纪的我看到“白茫茫一片真干净”，便无限感慨，由盛及衰，由繁华到落幕，最后也不过是一场空，一首“好了歌”。我们大抵上都喜欢看到一切逐渐走向巅峰，却永远不愿见得美好毁于眼前，这是人性。那些十几岁的“红楼梦中人”住进“大观园”的那一刻起，由于自身性格和人物的高度重合，又在那样的年纪那样的大环境里熏陶了几年后便彻底“复刻”了书中人物的命运，用一生去致敬去“献祭”。若是“王勃”没有写出那首千古传诵的《滕王阁序》，或许不会“天妒英才，英年早逝”；我们潜意识会美化那些“悲伤”，制造一个还算是美好的传说：比如他们是人间的“谪仙”，完成使命便要离去，进而从其中得出一些不可言说的“慰藉”。
所以其实我一向不太赞同在最年轻的年纪去学习太多有关“文学”“历史”的书，一类写尽了人类最细腻的感情，一类是“直视”人心；苏轼曾有诗云:“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿。可是一个“鲁且愚”的人怎会“无病无灾到公卿”；所以大抵上也是不可能的。有时候觉得人没有彻底觉醒是好的，就可以“按部就班”，安安稳稳的走过一生，困守一方天地也未必不幸福，但人一旦看过了更大的世界，见到了更多的精彩也就难免感慨，原来自己可能一生都要生活在这方寸天地，做一个“井底之蛙”。且如果你无法抵达自己想要的“远方”，更会生出诸多遗憾和难过来。
人生的悲伤之处在于灵魂一直向前奔跑，久了之后竟也忽略了一些东西，那些最现实且最客观的东西。人生有诸多“悲哀”之处，“忧郁”之处，而有些“优秀”隔着时空、隔着宿命，我们早已悄然相遇，这就是灵魂的悄然共振，能量纠缠。
一篇好的文章自然是需要多次更改的，而我已经丧失了去“字斟句酌”的兴趣，当我写下这些文字的时候，就再也不想更改一字。只是想让这些文字安静的躺在这世界的某个空间、某个角落里，发光也好，荒芜亦好，总有人和我同心同理，同频共振。而我期待人生海海和你相遇。
