“没有任何东西像严重的疾痛那样，能使人专注于自己的感受，认清生活的真实境况。”
——Arthur Kleinman
关于身体经验这件事，能说的有很多。但今天我想谈谈疾痛这件事。
我们的身体会说话。它会兴奋，它会疲惫，它用各种各样的方式向你传递信息。而疾痛，就是其中最剧烈的方式。
我之前说过，当你和身体需要用“疼痛”来沟通的时候，说明你们的关系并没有想象当中融洽，需要对彼此多一些关注。事实上“疼痛”正是一个提醒，是身体用强硬的手段迫使你停下来，等一等，看看这条路究竟走得对不对。某种意义上“疼痛”的意义很纯粹，它是身体保护你的方式之一。
但“疾病”这件事，要远比“疼痛”复杂得多。
它不仅是单纯的病理现象，还涉及到人对这些现象的看法、定义，涉及现代医学的分类范畴，涉及社会的规训，涉及你所生活的文化背景。一旦被确诊为某种疾病，个体常常需要承载许多疾病以外的东西。
这件事在慢性病人身上体现得尤其明显。这些个体除了要经受常年的身体不适以外，可能还需要承担的是：
因疼痛导致注意力无法集中，工作分神
对疾病恶化的担忧、对死亡的恐惧
疾病导致的容貌受损，引发羞耻
高额治疗费用引发的经济压力
他人无法感同身受引发的沮丧、孤独感
文化背景对特定疾病的偏见
某些疾病引发的性功能受损导致婚姻破裂
……
所有这一切加在一起，才称得上一个完整的疾病经验，也是我今天用“疾痛”这个词想要描述的。疾病的意义在这里已经远远超出了病痛本身，它改变的绝不仅仅是病者的身体，还有他们看待世界的眼光，他们的生活方式、人际关系、价值选择，甚至是一整个人生轨迹。
但是这些“溢出”的部分，并不为我们的医疗系统所接纳，甚至还会被部分医生排斥，因为这些个体化的经验过于琐碎、混乱，会干扰他们对疾病的判断。我们现有的诊疗体系过度地关注疾病的生理过程，患者的恐惧、工作与健康之间的冲突、经济上的压力、人际关系的变化等等都被简化掉了。
但对个体本身来说，这些经验始终存在，并不会消失，甚至反而是对其健康状况其决定作用的关键要素。尤其对那些慢性关节炎、偏头痛、哮喘等类型的病人来说，或许并不存在一个真正的“痊愈”，把症状控制在相对不影响正常生活的范围内，不受疾痛阴影的笼罩才是他们真正想要的。
我也曾是一个慢性病人，疾病大大地改变了我的生活，影响了我的人生选择。它对我的打击并不是来自疼痛本身，更多反而是源于疼痛引起的诸多生活上的不便，以及我丧失的那部分宝贵的“可能性”。
但另一方面，也正是多年的慢性疼痛迫使我把目光从外面的世界收回，回到我自己的身体，和那份只属于我的生命历程和身心体验。
现在的我能够确信的是：
身心一体
疼痛是身体的内在语言
每一份疾痛经验都是独特的
身体受限的情况下，个体依然拥有无穷的创造力和选择的自由
如果你同样认同这些理念，欢迎你关注我。
我在这个平台上想要做的，一是分享我自己的身心探索历程，二是想要和每一个独一无二的个体链接，透过身体经验看到背后的自己，把“身心整合”这件事做下去。
回到今天的话题。
《疾痛的故事》这本书，曾记录了这样一件事：
当作者还在医学院做实习生的时候，曾照护过一位全身大面积烫伤的七岁小女孩。他的工作是负责握住小女孩未受伤的那只手，尽量抚慰和舒缓女孩在治疗当中必须经历的剧痛。
面对女孩每天惨烈的尖叫、痛苦的呻吟、满是血水的伤口，他不知道做些什么才能帮小女孩转移注意力，一度因无能为力而绝望。
直到有一天：
“我发觉自己正在要求她告诉我，她是怎样忍受这种痛苦的，烧伤这么严重，日复一日地经历这种可怕的外科疗程有什么感受。出乎我的意料，她停止了挣扎，看着我，损毁的脸上难以看出表情。接着，她以直接、简单的语词告诉我她的感受。当她讲话时，她把我的手握得更紧，不再尖叫也不再抗拒外科医生和护士。从那天起，她对我有了信任，每天尽力向我传达她所经历的感受。当我离开这个康复病房到其他部门去接受训练时，这个幼小的烧伤患者，显然已经比较能够忍受这种清创术了。”
我想，对于那些正在经历痛苦，或者曾经经历痛苦的人来说，医院或许并不能成为你的救赎，你对自己生命的觉察和信任才是。
这件事也并不难，首先就可以从清理和陈述你的感受开始。
如果你或者你的家人朋友，曾经历过慢性疼痛或重大疾病困扰，我想在这里邀请你们讲出心中那些未被关注的体验和情绪，关于这些体验如何改写了你的人生轨迹，以及你想为这些疾痛经验赋予怎样的人生意义。
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