摘要：我们只看到人们“人前显贵”，却不曾看到“人后遭罪”。一个自称“吾生平短于才”的人，如何在一而再，再而三的挫折、耻辱中锤炼自己的性格、思维，直至成为一个完人。
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在樊登读书上听了《曾国藩的正面与侧面》，原来只知道曾国藩是半个圣人，听到更多的成功学、厚黑学中的曾国藩。听了解读，明白了一个人如何从资质平庸之人变成一个完人。中国历史上另一位圣人王阳明，他8岁会写诗、12岁会用计、18岁立下圣人之志，这对于大部分来来说都是遥不可及，很难学的。但曾国藩却不一样，他也自知自己不够聪明，但特别勤奋，即使身体素质特别差，30多岁就有眼疾，48岁身体就跟70多岁老人一样，但一生勤勉，笔耕不辍留下了2000多万字的著作。
“笨人”的成就一定是极其艰苦才获得的，曾国藩一生有五次大辱，造就了他的性格、思维，也是这五次大辱让他最后走向了成功。
所以，一句鸡汤名言警句：“成功是99%的汗水加1%的灵感”，并不欺人。
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接下来，我们一起看看曾国藩都经历哪些“奇耻大辱”之事：
一、六次考试得了“半个秀才”
都说曾国藩资质差，怎么个差法呢？光秀才就考了7次，23岁才中了秀才。差不多同期的其他名人，我们拿出来对比下就知道了，朋友左宗棠14岁中秀才，学生李鸿章17岁中秀才，梁启超更厉害11岁中秀才，当然可能跟遗传也有关系，曾国藩的父亲也是到了40岁才中秀才。开头提到的王阳明父亲就不一样，人家还是状元。曾国藩不仅被左宗棠说“才短”，还被自己的学生李鸿章说“儒缓”，考秀才之时还被地方教育局批评，责其“文理太浅”，给了个佾生注册（佾生来年考秀才可以免去县试、府试，人才“半个秀才”）。也许很多人会觉得“佾生”很不错了，可曾国藩认为自己在大庭广众之下被悬牌批责为奇耻大辱。
此为一堑。
二、“画图甚陋”遭同事讥笑
曾国藩虽然考秀才很波折，但是在京为官却算得上顺风顺水。他在京十年七迁，从一个普通进士迅速成为国家副部级官员，这在晚清是非常罕见的。如果对于常人，能够升官发财已经是人生最大价值了，但是曾国藩在京为官期间却很失望、不满。想来其实也很容易明白，曾国藩是要立志做圣人的，是要救国图强的，可是官越做越大，发现朝廷已经非常腐败，整个帝国摇摇欲坠，预感要有一场大起义要发生。所以当道光皇帝死后，新上来的咸丰皇帝表现出了积极上进，下诏“求言”。曾国藩心情激奋，感觉机会来了，就跟皇帝讲了官场的种种丑陋，建议皇帝举行“日讲”，并给皇帝画了一张讲堂的布局设计图。结果没有画画功底的曾国藩，不画还好，一画这下就成了整个京城官场中的笑话，讥笑他“画图太陋”，不配当“圣人门徒”。
此为二堑。
三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂”
曾国藩虽然将这“第二大耻辱”列为人生一堑，但那时并没有使曾国藩消沉，反倒激起了他的斗志，准备与这个官僚体系战斗到底。咸丰虽然“下诏求言”，但时间久了，发现那只是表面功夫，上去的奏折都只三个字回复“毋庸议”，别瞎说，朕自有分寸。后来干脆写了一封奏折去敲打这个糊涂皇帝，主要说这皇帝有三个缺点：一是见小不见大，小事精明，大事糊涂。只会整天抓礼仪、抓着装、抓考勤。二是，只求外表，不讲实际。虽然说是下诏求言，却从来不纳言。三是，刚愎自用，出尔反尔，自食其言。曾国藩想用这道奏折，来个当头棒喝，让皇帝幡然醒悟。结果换来的是皇帝勃然大怒，差点就被交办了。
这下就把皇帝得罪了。接下来这件事，就把京师权贵也都得罪了。说是京城有位大名大位者名叫琦善，因犯罪被查办，其他京官都想为他开脱，可是曾国藩站出来抗议，就因为曾国藩的刚直，这下把权贵们都得罪了，人际关系变得特别差，差到聚餐都不跟他同桌，看到曾国藩来，大家都纷纷换桌子的程度。
此为三堑。
四、在长沙“打脱牙和血吞”
随着太平天国的挥师北上，皇帝给曾国藩下诏让他去“团练”，以保乡里。其他官员都是敷衍了事，曾国藩却较真，给自己立了个招牌“审案局”，而且审案极为严苛，要么杀、要么打，人称“曾剃头”。可是，曾国藩此举却把地方官员全得罪了。因为案子都被曾国藩审了，自己又不要钱、不要利，这下地方官员无官司可处理，哪里还有油水捞，动了别人的奶酪，地方官员自然跟你对着干。后面还因为曾国藩独特的练兵方式，把当时的绿营兵给得罪了。晚清官场最大的潜规则是“官官相护”，曾国藩这只“鲶鱼”没有搅动起混水，反而自己被绞杀了。
这次的挫折，给曾国藩印象深刻，这些挫折更进一步强化了他愈挫愈勇、百折不挠的性格特点，并从中领悟到，对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。
此为四堑。
五、 江西之困
曾国藩吃尽了千辛万苦，练就了一支湘军，而且十战十捷，还经常以少胜多，皇帝也是多次嘉奖。于是奉命从湖南到江西支援，但是曾国藩却一直没有官权，即不能提拔下属，也很难左右地方官员的命运。所以在江西的时候，受尽了当时的江西巡抚陈启迈折磨，于是曾国藩想跟皇帝要实权，但是目光短浅的咸丰皇帝却打起了自己的小算盘，担心这么个“狠角”，哪一天叛变，所以一直不肯给予实权，甚至有意在消耗曾国藩的湘军。皇帝不给权就算了，还不给钱，这没钱，战还怎么打。曾国藩就自己想办法筹集军饷，一向耿直的曾国藩这下又动了地方官员的利益，于是不断的在被使绊子，设障碍。正就在痛苦万分之时，因为父亲的过世，曾国藩不得不回老家守孝。
此为五堑。
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也就在这守丁忧的三年时间里，让曾国藩大彻大悟。通过阅读老庄，几千年前的圣人智慧启迪了他，让他恍然见到另一片天地。一天天的打坐闭关，曾国藩不断地反思自己的过往，认为自己过往总是自以为居心正大，人浊我清，因此高已卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然容易引起他人反感。
“行有不得，反求诸已”，三年里曾国藩彻底改变了自己的思维方式，对同僚变得和气、谦虚、周到，学会了虚与委蛇，与官场“同流合污”，变得更加老练，如鱼得水；对皇帝，也不再直言不讳，而是学会了打太极，用起了“展”（其实就是拖延）字决；对下属，大力举荐，不管有没有出力，上没上过战场，都可以得到一点好处，充分利用朝廷名器为自己笼络人才；对部队，不再一味从严，而是宽严相济，对战争获得的战利品，抢劫所得，也都“概置不问”，采取宽容态度。
曾国藩虽然“和光同尘”，“老奸巨猾”，但始终初心不变，其内心操守依然分明，在大是大非面前从不含糊，变得外圆内方。
正如作者张宏杰说的：“对许多人来说，曾国藩的主要意义证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度”。
听完樊登的讲读不过瘾，于是买了《曾国藩的正面与侧面》三部，顺道把南怀瑾先生的《论语别裁》一起买了，把两个半圣人都集齐了。读圣人，也许成不了圣人，争取不当“剩”人吧，剩下那个没人要的人。
R弟学习时刻，越学越快乐。曾国藩的人生五堑让其大彻大悟，最终走向成功，从中你又get到了什么呢？有不同见解，欢迎讨论，你我教学相长。
