追《莲花楼》期间，把原著看完了。
与原著相比，电视剧改了不少，甚至有些可以说除了名字，与书里毫无关联。
例如剧中比反派还让人不喜的四顾门。
原著四顾门：始终真心拥护李相夷
除去普通弟子，剧中四顾门里有名有姓有重要戏份的人包括“佛彼白石”、单孤刀、肖紫矜、乔婉娩、“四虎银枪”中的两位（刘如京与何璋）以及葛潘。抛去与李相夷并无牵扯的葛潘、反派单孤刀，只有石水、乔婉娩和刘如京是真心拥护李相夷，云彼丘犯下大错后赎罪，其余人都有小心思。
与书里的他们相比，天差地别。
原著里，纪汉佛在李相夷失踪后自废右手，他对云彼丘的痛恨，丝毫不在石水之下。
初见李莲花，云彼丘力证李莲花即为李相夷时提到了“碧茶之毒”，纪汉佛听此，是：“砰”的一掌拍在桌上，森然道：“云彼丘，不必再说，以免我忍耐不住，一掌杀了你！”并怒喝“不要叫我大哥”；书上形容他说话时的样子，“须发怒张”。
还有首次谈起李莲花、说莲花楼上的雕刻与昔年笛飞声寝宫前佛堂上的雕花相似，纪汉佛的反应是：“如果莲花楼真是金鸳盟之物，那么李莲花必定和笛飞声有关。他和门主双双失踪，他若未死，门主也应无恙才是。”自己抽不开身，便托人去试探。
——明明李莲花未必真与金鸳盟有关。
云彼丘自囚房中（是待在自己的房间里几乎足不出户，绝不像剧中还会去大堂检验新考生）。而他的房间，是：一张木床，床上长年累月只有一袭内无棉絮的薄被，床板上无垫褥，连枕头都没有，屋里“到处裂缝，寒风四通八达”，甚至因他一心求死，并不打扫房间，四处都是灰尘。
云彼丘就在这屋里生生把自己折磨出了寒症，说一句话便要咳上好几声。
白江鹑，一边劝纪汉佛“拿自己过不去有什么好处”，一边在自己屋里摆东海海岛地形、派人去找。当年得知云彼丘下毒，也是这位“佛彼白石”中心肠最软的白院主，对着前者一剑穿胸。
“四虎银枪”，书里仍在人世者，除刘、何外还有一位王忠。这三人在四顾门解散后各有去处，十年间也没怎么聚过。然而，只因十年后王忠与何璋听到江湖传言，“据说四顾门门主李相夷与金鸳盟盟主笛飞声虽然在决战中失踪，却都并没有死”——传言、据说，总归是没什么根据的虚无缥缈之词——这三人便激动地约定重聚，以商讨寻觅门主。
这些人都是真心希望李相夷活着，有一丝希望也不肯放过，十年间如此，十年后亦然（书里单孤刀是正派且早已死去，不提，肖紫矜比较特殊，也不提）。
就连书里与李相夷并无关系的百川院弟子葛潘，都把没能亲眼一见李相夷视为平生最遗憾之事（而且原著里葛潘是奉命去一品坟调查的有为少侠，却途中被人暗害还被冒名顶替）。
他们心中，也是当真将李相夷敬若神明。
原著里，“佛彼白石”、“四虎银枪”先后在不同场合见到李莲花，反应很相似：先是脸色大变，不是震惊得几乎说不出话、便是脱口而出“门主”（只云彼丘不同，第一反应是请罪并自尽）；
继而紧紧盯着李莲花、细细辨别他的外貌特征（连“鼻子略矮”这种极其细微的差别也不放过），心中疑窦丛生；
直到李莲花凭借与李相夷悬殊的言谈举止、气质风度打消他们的疑虑：
李相夷绝世风采、冷酷俊美、冷峻高傲……，怎么可能变成李莲花这种唯唯诺诺、只惦记吃饭、庸庸碌碌……的模样？李莲花是门主？“绝无可能！”
天神落入凡尘不是不可以，但不能落成这样；借用书里的话，谁能从心底接受一个天神，落魄成泥里土豆呢？简直是稍微往后一个方向想想，都是对李相夷的亵渎。
然而要他们相信李莲花就是门主同样很简单：只要李莲花随意流露出一点李相夷的痕迹——无论剑招还是气度，然后不必他开口说一句“我是李相夷”或者再摆出证据一二三，他们、以及其他所有四顾门中人便会心悦诚服地上前拜见门主。
丑化四顾门实属败笔
可惜的是，忠心赤诚、一腔热血，甚至敢说一句“四顾门内无小人”的四顾门仅存在于书里。
虽说把书改成剧肯定会有改编，可是把四顾门改成那样，有必要吗？
首先，这只会让剧里剧外的人质疑李相夷的智慧和魅力。
建立一个门派并把它发扬光大，可不是靠门主武功天下第一就行的：何处选址、如何建造、招收门人弟子的标准是什么，招人进来后如何用人、门规怎么定、什么样的奖惩制度才能有效激励大家……要操心的太多了。李相夷领导下的四顾门能成为声名赫赫、正道魁首的大派，不是只靠门主武功第一、门人数量第一就能做到的。
现代公司招聘实习生都要各种面试笔试，实习期既要考察工作又要观察人品。这种想法又非现代人独有。况且李相夷成立四顾门是为了维护公义、为了更好的武林，种种标准只会更高。高傲如李相夷，不是什么人都会招进来的。
再者，俗话说“武无第二”，如“佛彼白石”、肖紫矜、“四虎银枪”等，便是没有李相夷也能闯出名号甚至开宗立派，他们的内心必然也是极高傲的。“天下第一”的名头固然能一时吸引他们、令他们投身四顾门，却不能令他们留下乃至心甘情愿地俯首听命。
换言之，能留住这么一群人并让他们甘心臣服，李相夷必然很会识人、用人，既智冠群雄也极富人格魅力，他的优点足以抵消他的缺点。
其次，流于“名门正派多伪君子，还不如邪魔外道有情有义”的俗套。
哪部剧第一个这么编不知道，但是一部两部这么写，是新颖，有事没事就搬这个套路，是俗。
而且，剧里没风骨的名门正派，还少吗？
四顾门复兴大会，面对表面恭贺实则来示威的万圣道，在场的那些所谓高僧、大侠、女侠，一个个忙不迭地向万圣道示好、只惦记自己那一亩三分地，就像剧里方多病说的，“借着铲除金鸳盟的由头，任由各大门派行联合扩张之势，为了门派的利益左右逢迎”。
已经足够让人失望了。怎么就不能留下一方净土呢？真指望金鸳盟匡扶正义吗？
尤其是“污蔑李相夷”这个情节，居然是肖紫矜策划、何璋补充，石水等人不忿却拿不出有力的说辞，简直让人怀疑他们的智商。
四顾门是李相夷一手创建，在他手上发展壮大、声名赫赫，复兴大会来了这么多人，何尝不是冲着李相夷的名声？若要重建四顾门，那么最需要维护李相夷声誉、维护他神坛地位的，就是四顾门中人；不然，创立者是小人，他们这些曾在其麾下效力、又多年顶着四顾门旧人旗号的门人算什么？又何必重建四顾门？直接另建个“三顾门”、“五顾门”好了。
要展现“大战后李相夷不愿回四顾门”这条线，可以照搬书上、李相夷愤恨之下以为兄弟故交皆叛自己；也可以类似剧中李相夷在门外听到弟子抱怨——只是眼见伤亡惨重、悲愤之下口不择言的抱怨（不管怎么说决策是李相夷做的），以李相夷当时归来见到一路惨状后自责至极也脆弱至极的心理状态，几句怨言足以让他心灰意冷。
有不满、怨言，一时发泄很正常，不见得就是二心。
而且四顾门遵循原著形象，也不耽误剧情推进：李相夷失踪后四顾门解散——有大本事的人那么多，除了李相夷，谁能让他们折服、甘心听命呢？复兴四顾门——只要有充分的理由，他们便可以重新聚在一起；甚至污蔑李相夷——都安排反方万圣道、还把单孤刀改成反派了，多背一个锅也无妨。
把四顾门改成剧中那样，实在是毫无必要的败笔。
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