黄帝内经 素问 原文5-7：
故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。
故天之邪气，感则害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。
故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。
以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。
善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。
以治无过，以诊则不失矣。
故曰：病之始起也，可刺而已，其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内；有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之；其实者，散而泻之。
审其阴阳，以别柔刚。阳病治阴，阴病治阳,定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。
(*￣︶￣)看我白话解释：
外邪入侵人体，急如疾风暴雨。然后就如同扁鹊三兄弟的故事，防患于未然，是最好的养生。
天上的风邪，会损害五脏；饮食中的过度寒热，就会损害六腑；地下的湿气，会损害皮肉筋脉。
善于运用针刺疗，病在阳经的，从阴经入手；病在阴经的，从阳经入手；取右边以治疗左边；取左边以治疗右边。
横向对比正常与异常状态，由表及里深入，观察太过及不及的情况，这些方法用上就知道根子在哪里，用针就不会有什么问题。
牛bee的医生，望闻问切，先辨阴阳，看浊清就能知道病变的部分，比如肺是清阳所在，若吐痰是黄浊的，那么病在肺。
颜色，呼吸，脉象，基本是望闻问切的范围，这样做就没什么错了。
所以，病势初起，可用针刺的方法治疗；病势正盛，必须待其稍微衰退后才能用针。
对于轻症，使用发散轻扬之法；对于重症，使用消减之法；气血虚弱，用补益之法。
用药方面，形体虚弱的，温补其气；精气不足，补之以厚味。
病在上焦，用吐法；病在下焦，用疏导之法；病在中焦胀满，用泻下之法；邪在外表，用汤药浸渍法出汗；邪在皮肤，用发汗之法外泄；病势急暴，立按压揉掐急救穴位稳住病势；实症，用散法或泻法。
观察病证在阴在阳，辨别其刚柔，阳病应当治阴，阴病应当治阳；确定病证在气在血，以防其血病再伤及气，气病再伤及血，所以血实病症适宜用泻血法，气虚病症适宜用导引法。
所以，有望闻问切在先，阴阳辩证在后，现在不知道都怎么，凡事都上仪器检查，跟辩证阴阳又如何融合呢？单纯开药，是不符合自然健康之道的。
