三星堆力士把华夏文明“扛”出来了！
这是目前考古发现最早最完整的“马王节”！
三星堆新出土的这组青铜器，“扛”出了华夏文明的马王祭（马王节、马祖祭、马王庙、四季祭马）。
马王祭，即王者在马厩为自己所乘之马而祭祀马神。
夏祭先牧，是“四季祭马”中最大的祭祀活动，即祭祀始乘马、服马、驯马之人；华夏文明中所谓马之“先牧”，为赤熛怒炎帝。
三星堆祭马神台，正是“夏祭马祖”的场景复原。
头戴羽冠、坐在马厩四面的即是炎帝（尧帝）。夏阳鸟，夏羽夏南主璋！
马王者，房星也，在（夏）农历六月二十三祭之。马祖天驷，马王上应天星，即所谓的“天马四星”，也是二十八宿之“房日兔”。
祭马：设祭马坛，坛如马厩，铸马或刻木为马立其神像而祀。
祭祀活动由力士抬着马祖像出游，祈求庇护。
司香上香，牧长牵白马十匹行于神马道下；
马祝献酒六次，奏乐；祝词为马神祈祷。
祷词曰：
敬祝者——
抚脊以起兮，
引鬛以兴兮，
嘶风以奋兮，
嘘雾以行兮，
食草以壮兮，
齧艾以腾兮，
沟穴其弗逾兮，
盗贼其无扰兮。
神其贶我，
神其佑我。
祷讫，取绸条于香炉上薰祷，然后授络牧长，系在马鬃、马尾上。
祭马祖（王）一直在华夏民族各族中传承，直到清代尚有之。
近代社会，马力减退，所沿乘之文明也逐渐消亡。这也使得如今的我们“看不出”古代所记录的华夏文明。
幸运的是，三星堆又把此文明“扛”出来了。
汉代的马王祭形象是天马即“马踏飞燕”，有祭马歌。
如：“体招摇若永望，幡比翅回集”就是天马的（马踏飞燕）的原型。
唐代有“醉马”舞，也是祭马王节节目的主角形象。
