我从未停止思索，放下工作的时间，我仍未停止学习，学习自己感兴趣的事——看书阅读，静享时光。做了这个年龄阶段应该做的事。
我为此困扰，为自己的生命没有工作，没有产生价值，没有带来经济的收益而感到困扰，为此，我否定自己。我为此感到羞愧，为此感到抬不起头来，为此我不敢欢声笑语。这样的对待生命，似乎是莫大的罪过，我犯罪了嘛？我这样是不是犯罪了？
我没有犯罪，我也没有浪费生命。我认为不能把生命的价值用经济的效益来衡量。如果说，做自己想做的，想要了解的事物也是浪费生命和时间的话，我觉得是很不通情达理的。我只能说是我们的思想太固执，太保守，太传统了，甚至说是呆板。
搬家的时候，我非常努力的搬家，大小物品只要能搬得动，我没有推诿。整理房间，尽管是我一个人，我依旧整理出来了。除了不轻易出门，除了不经常参加社交活动，除了没有工作的圈子。事实上，大多数的时间我是一个人渡过的。可以说每个整天，我都是一个人。
他说，这个是舒适空间，时间长了，我会丧失斗志、梦想和激情。而事实上，我不觉得这是舒适空间，这是让我坐立不安的空间，尤其是前两天，让我心烦意乱，心浮气躁。我当做闭关修行吧，过了那几天后，我心情舒畅很多了。
而关于斗志和梦想，我似乎从来都没有真正的拥有，或者，我已经失去了。关于工作，要如何，我本就没有那样持久的耐力和坚韧。每年的3-4月，6-8月，似乎是我的噩月，是我煎熬的月份，是我挣扎的时刻，是要吞噬我的时间。总是在这些时间里战败。面对工作，我的心挂念书本。我的激情和热情，真的一去不复还了。过去已经成为现实了。这样的我，才是真实的我。
我就当这个时间是来学习，学习下份工作的时候，成功挑战噩月，顺利渡过。
这些日子，我看冯友兰的哲学简史，了解中国的哲学发展史，难得这样的心境，让我居然又一次获得，获得享受阅读的时光。每当享受这时刻，我就会想，当初我要坚持上高中，在高中进一步的了解哲学、文学，我说不定真的可以成为一名作家，一名记录自己生活点滴、写出真实动人故事的作家。
每个人的生命都是独特的，都是构成他人生命中，又由他人构成自己生命中的不同阶段的故事，而完善自己的生命的，认知自己生命的。很多人内心的悲伤、惆怅、难言之隐、孤单或者愤恨，由于不知道自己做的是不是正确的，而在道德上认为自己会被唾骂，会被耻笑，而从人性来看，那可能只是正常的一种情感，并没有什么错和对来衡量。人们通常对未知的事物感到恐惧，通常对大多人接受的观点而顺应接受，而少部分不同，是要受到打击、摧毁的。
所以，杜拉斯说：越是拒绝，越是反对，越是在生活。这样的生活，才是富饶多彩的。还有很多的懊悔，心里的阴影部分，伴随他们的一生 ，他们需要被聆听，需要被理解，需要被释然，他们更需要忏悔。
这些日子，我看电影，我看电影里我人性中的某部分，深深的被吸引。似乎在窥探电影中所体现的人性、生命、哲思。那似乎是我与生俱来的部分，我就是这样自然的被牵引而去。面对一部干涩的电影，我可以带着好奇的心，坐在凳子上看完，一直在想，到底要表达什么，电影还可以这样拍，故事还可以这样写？
我这难道是在虚度时间吗？我刚开始也这么觉得，因为，我是没有产生价值的行动。让我内心有空洞的部分，让我抬不起头来，让我羞愧，我无地自容。
后来我才明白，这是我的成长跨越前的平步期。
我看凯撒大帝，我看他，在面对至高的权利时，提出一个理由，让他跟妻子离婚，来保全他和家人的平安。他那份坚定的爱，使他的妻子更坚贞不渝的守护他们的爱情，共同渡过难关，不抛弃彼此。他的勇敢，他的坚定，他的气节，让他赢得了尊重，让他赢得保护家人的机会，让他赢得了对生命更深的启迪和探索，他的生命开始在升华。
可是，当他奋战八年的战争，当上备受拥戴的凯撒时，却因为战争中有些人对他的反对，他刺激到了这部分人的底线，那些曾经拥戴他的人，那些曾经为他奋战的人，那些曾经支持他的人，在他被刺杀的时候，没有人帮得了他，没有人帮他。他们在慌乱中逃亡，他们是胆小怕事的理论家。这是他自己发动战争过及而酿成的，他没有思考他的荣誉越高，会影响到其他人的地位，他没有防备那些一直反对他的人，他还不了解人性，他只了解自己的人性。因为不了解，内在的敌人，所以，他没有了防备之心。他没有合理的安置他们，他相信大家真的崇拜他，对他忠心耿耿。他孤零零的躺在大理石的地板上，血迹斑斑，而唯有真正爱他的人，他的第二任妻子，为他哭泣，守护他。他有辉煌的过去，没有辉煌的未来。统一的罗马，让罗马人民幸福安定的生活的使命，一起被反对他的人刺杀了，破灭了。最终，罗马又到了凌乱不堪的岁月。可是，他也是善良的呀，他是正义的呀，他并没有要将反对他的人置于死地，他真的是渴望和平的。为什么他会遭到这样的下场？这是值得去思考的。最后，他没有留下子孙后代，他的女儿在战争中死亡，他与他埃及的妻子生育的孩子，也死于日后慌乱的罗马势力的刀下。而爱，对于男人来说，在他身上也充分体现了。
我看杜拉斯的电影《情人》，因为去年看了一些关于她的介绍，类似传记的书，我对她的印象非常的深。也许源于她生活的环境吧，与众不同，非常真实，火辣，很独特，很个性。
从第一个镜头开始，我就开始好奇，这部电影的魅力点在哪里，她的出色之处。为什么会轰动国际？奠定了杜拉斯在文学史上的地位。好奇心带着我这样看完一个小时45分钟。电影里的画面跟我看的书里的介绍，时不时的重叠一起。反应了一个15岁半的女孩子，思想上的早熟，而她的家庭背景让她有了对命运的一个出路的选择。反应了一个正常的贫困家庭中，每个人的精神面貌，折射出人性的弱点，她大哥哥的霸道无理无耻，无比恶劣。她小哥哥的软弱，她母亲对大哥的放纵，对她的苛刻。反应了当时的那个生活环境，社会的背景。作为她是家中最小的一位，通过一种方式保护自己，在家中争取自己的地位。同时，也是帮助母亲减轻生活的重量。所以，她过早的成熟了，承担了。悲悯的心，勇敢的心。这个人物刻画的没有柔弱，没有纠缠不清。她表现的很淡定，很从容，知道没有结果，但是她真的爱了。同时，她有欲望，性的欲望。她要求他那样做，像对待别的女人那样对她，她要他满足她的欲望。
由于工作的原因，对男女生理需求的了解，也颇具好奇心。金赛博士，一部关于性的电影，金赛博士本事研究昆虫的，后来研究性。他的目的就是了解性，了解人的性史，直面的了解性，谈性，说性。帮助帮助更多人能够清晰的认知有关性的问题。性在研究中仅仅作为一个器官，而性的背后，却折射出令人惊讶各种故事，有些令人心碎。可是，没有人重视。
这部电影是以传记回忆录采访的方式，以金赛的一生为背景呈现给观众的，全面介绍了金赛博士为这份事业的努力，研究和付出。最终，引起了轰动，受到了广大的认同，帮助了很多人重新找到了光明。这是一部好电影，对人类有着使用价值的好电影，有科学意义。我看这部电影，首先是想知道，电影怎么呈现金赛博士对性的研究的。另外，也是学习和了解。性，是私密，敏感的。性，作为和法夫妻正当存在的。性，是不可碰触的，一旦碰触是令人内心感到罪恶的，耻辱的。来来往往的人群中，我看到的是，人们善于伪装，人们天生就懂得如何伪装，伪装自己的清白，纯净。那些令我崇拜的人呀，还不如衣衫不整的乞丐，他们光明磊落，在灵性上，他们比我们文明的人更加圣洁吧。
我认真的体会这些，我认为我的生命没有虚度。而是在积累，在脑海里构思。
今天，我又拿起杜拉斯的传记开始读起来。我知道，我仅仅读的这些书是不够的。我还需要读跟更多的书，来拓展自己的判断，辨别，分析，构想，思考。
生命的成长，有一个过程，就像爬楼梯。起先都会很容易，越上越难，越难越要爬，因为爬上去能停歇，停歇是为了储备力量爬上更高。
所以，人不是永无止境在爬。
写于北京史各庄南
2015.9.10 13:00
