作者:京极夏彦
从昨日上午开始读《姑获鸟之夏》,到了深夜,似儿时在傍晚听鬼故事的情形一样:强烈的好奇并惴惴的惶恐着。不同的是那时好奇心比恐惧多,而现在就比较怂了,没看完结局睡梦中定会是噩梦连连,所以只好硬着头皮读完。。。期间一度恍然觉得有什么恐怖的生物在我房门后面站着。。。这之后很长一段时间我怕是都会戒掉推理小说了。。尤其是京极夏彦的。。。
读到京极堂关于“心”和“大脑”的关系论述时,竟然与自己曾经默默琢磨关于灵魂这件事的思路和看法完全一样,会心一笑。只是后面更多关于意识的讨论时,因为已是周身弥漫着不安氛围的深夜,所以未曾思考,仅get了文字字面意思。
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我像是被全世界抛弃了一般,压倒性的不安感向我侵袭而来。与之相比,忧郁症所带来的孤独感还令人感觉比较有救。
产女也是同样的道理,只不过在现代无法通用罢了。除了生产时的风险已经降低,现代人对妖怪的感觉也消失了。神怪不断被剔除出社会的共通认识项目,转而成为单属个人的事物。
或许万人钦慕的立场,反过来说就是最孤独的场所吧。。。榎木津这个人可说是在任何层面下均不受既有框架约束的人吧。。。浅色的男子。。。总之他似乎只能了解过去的事,且只知道事实间的关系,无法看穿人心与预知未来。
心情像是被人用高等诈术蒙骗了的感觉。
生存不存在意义,因为生存的意义就是行为本身,不应该说曾经的行为本身。
附身妖怪家系事民俗社会里的一种装置,当共同体内部发生什么难以理解或不合理的事件时,这就是用来当作解决手段的一种民俗装置。如同鬼的诞生必须出自异常出产一般,村内的不幸也必须来自于附身妖怪家系。。。把乱杂的民俗学外衣脱掉后,剩下的就是单纯的病症问题,例如神经症或精神病等病症。
我从他黑溜溜的眼珠子里感受到长年累月培养出来的坚强意志。反过来说,其双眼蕴含着十足的魄力,能使任何想与这名老人正常沟通的人知难而退。
我啊,喜欢这里的居民,喜欢他们那种穷得没钱洗澡也不算啥的气概。。。没错,战后的日本到处是贫民窟,同时也蕴含了没来由的开朗与生命力。就像这里所呈现的一样。