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接上节（连载）《石猿记》第七章（27）
话说张果老，依毛驴大能，取回大多天水，回天缴令。只留下水母娘娘所化之孤老婆婆。
此时，水母娘娘方知，那骑驴老汉，乃蓬莱八仙中之张果老所化。深知，有那毛驴助力，很难追上。即便追上，也于这水漫古城之祸无补。于是，不再追赶。
水母重新降下凡尘，向那泗州古城望去。茫茫浩宇，水天一色，汹涌澎湃之淮水，肆虐苍穹，一座繁华雄伟之泗州古城，就这样，在汹水霪雨中，失了踪影。良田倾覆，万民遭难，水母娘娘很是心痛。
她见洪水，还在四处漫涎，及欲施功补救。
正于此时，见水中有一小童，正奋力向她游来，渐现力竭，命在旦夕。细看之，正是那初入泗州城时，所遇指路之名曰张三者。水母娘娘，忙至近前，将其救起。并由衣袖中，取出一粒药丸，放入小童口中。将其置于一处，高岗老草黄泥土丘之上。
水母将童子安妥，便又飘向深水之中，展功施能，救解众生。
于是，水母，将那跌落水中的一双小木水桶，套叠于一起，口下底上，放在水中，双足站立其上。有了立足实处，水母再将张果老所弃之大酒葫芦，除去口部与颈部，只留下那葫芦底部与腹部，将其向那大洪水中按将下去。
于此同时，再来施展定水神针之大能，口诀诵处，只见四泄洪水，滚滚汇聚，有序流入葫中。须臾间，肆虐百日有余之洪水，再也不能泛滥。这便是，神州五大淡水湖之一的洪泽湖了。
治水婆婆，站立水桶之上。那水桶，便是随大水自如起落的穆墩岛了。居说后来，有一位帼国女英雄，名曰穆桂英者，曾在此穆墩岛，操练水师，力战外强，坚守疆土，立下传世奇功。
那被水母娘娘除去的酒葫芦颈口，落向西南，便是淮河南岸有名的盱眙山了。
而那葫中外泄的香醇美酒，琼浆玉液，洒向西北，形成数眼甘泉，又经千载演变，这便是那历史久运，广有盛名的双沟洋河，美酒之乡了。
这一切，皆被那个，被水母娘娘救起的，立于高岗老草黄泥丘之上的，受益小童张三，尽收眼底。正是这小童，见证了泗州古城之消失；又见证了洪泽湖之成因。
而此童所立之地，正是后来洪泽湖西岸，花园口之北，名不见经传的几个小小村庄。一曰高象；一曰老庄；一曰黄泥庄；还有一，曰臊洼。
水母娘娘将洪水定稳后，正想再入水底，寻觅泗州古城，却见神针之上，尚有一只面盆大小的大螃蟹，正舞动巨瓜，不停挣扎。便将其小心翼翼取下，略做施救后放生。螃蟹横行，没入水中。故此，该地螃蟹体型肥大，品味鲜美，正乃闻名于世的螃蟹之乡。
水母娘娘，原本水族尊者，水事甚熟。故，又借神针之能，将那水族众生，放养于此洪泽湖中。于是，这泗州之地，因祸得福，从此，成为贯誉南北的魚米之乡。
一切料理妥当，这婆婆模样的水母娘娘，虽感劳累，道也稍感欣慰。略做小憩后，再次起身，半云半雾，再进泗州水城。
此时，哪里还有什么古城。方圆百里，一片汪洋。往日里的城墙街道，亭阁楼台，早已隐入水中。
水母娘娘此时，虽然有着太多之后悔，却也早已是于事无补。
此时的水母娘娘，看着那倒映在水中的婆婆影像，五味，轮番在心中登场。衣衫褴褛，身影踉跄，鬓发灰白，容颜沧桑。看着这茫茫水天，哪里还有心情化回娇身？
曾经迁移瑶池，踌躇满志。如今，少了一副容纳五湖四海零三江的小桶，却多了几份愧于万民众生的心事；曾经肩担五湖四海零三江，而身轻如燕；如今却两手空空而心重如山。
水母娘娘，正在徘徊徬徨之际，忽然，天空响起一声惊雷。随后，一团乌云应声飘至。只见云上，几名天兵天将，持械而至。为首者，是那执法天王李靖，左旁电母，右旁雷公，前下方，是一名乌黑先锋神将，正是那手持玄金九曲丈八蛇矛的黑叉将军。
不需言明，已知诸神来意。
这正是：
抚慰妹媛迁圣水，
怨恨夫帝泄忧忻；
肩担四海如风影，
身挑三江似御云。
黄雀悠闲途坦静，
螳螂激切路艰辛；
泗州城内生凶变，
洪泽湖中起比拼。
……
水母娘娘将如何料理诸神，岂看下章叙来。
