此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
----老子《道德经》第十九章
圣智、仁义、巧利并不能表达所有的，所以还要补充一下：要一眼看到事物的底层，选择最纯、最好的质地，少一些私心，去掉一些人欲。
看人和事物，要像选择木材一样，要看到质地，没有任何油漆的涂抹，也像看女人的脸，任你怎么涂抹，如见素颜。生活中所有的事物都会伪装着朝我们走来，涂满了胭脂粉黛。
我们发现事物本质的能力会被自己的私心和欲望所干扰，不能说完全没有私心，但可以少一些个人自私的想法，不能说没有欲望，但可以少一些欲望。只有佛家是以无欲起修，而儒家道家都是有欲有求的，只是提倡要适可而止，可以驾驭私心和欲望。
我们在工作中也是一样，不定是不能无欲无求的，可以有私心，但不能只有私心，要明白公是可以成就私的，把自己的私心克制一下，完成客户需求的时候可以获得更多的客户，完成集体目标的时候可以成就更大的个人利益。见地深远之人才能追求真正的目标，不仅可以在工作中成就组织还可以成就个人发展，两者共赢。
见地要深，追求要真，我们特别容易去追求一些不是我们自己真正想要的事物，而活成了别人认为的自己。特别是容易掉入名利的圈套，少一些私欲的短期利益之贪求，多一些实得的长远利益之追求，这是发展的硬道理，我们都应以此为赖以生存的根基。
