日本作家川端康成有一双大大的眼睛，寡言少语，客人来拜访他，他坐在对方面前，瞪着大大的眼睛看着对方，半小时一小时一言不发是家常便饭，客人尴尬心中发毛，拔腿就走，他才猛然醒过来说：“多坐一会儿，别这么快就走了！”
我想他是孤独天才的作家，只是以沉默和自己的世界在交流，没有了别人，也没有了世界……。有的人在静默里，内心世界却是一座须弥山。
家里新养的猫咪有点像这位川端康成，瞪着眼睛看活物是它的特性，家人扫地它盯着扫帚，一动不动，扫帚动它就围着扫帚跑，那天一只老鼠跑进家里，被它盯上，从开始到结束，一直紧紧跟着抱头鼠窜的老鼠在客厅里打转，但就是不抓它，老鼠跑它就紧随着，相聚不到一尺，老鼠不动它也不动，时间长了老鼠被折磨得精疲力尽，吓得魂飞魄散，后来竟然双手举过头顶叽叽喳喳地向它求饶，它还是一言不发盯着老鼠，最后失魂落魄的老鼠跑过来向我叽叽喳喳说一通话，我也听不懂，却分明感受它在向我求救，为救这只老鼠，我让它爬到簸箕里，它听懂我的话，当我把它用簸箕扔出窗外时，却意外地摔死了它，心里忽生悲悯，只能不断地默念阿弥陀佛。试想有一个冤亲债主一直如影随形地跟着你，却不杀你，你的生命时时刻刻都在临在的死亡边缘，你会不会和这老鼠一样惊慌恐怖，即使你权势熏天，家财万贯，面临死亡也免不了手忙脚乱，糊里糊涂的来，糊里糊涂的走，空欢喜悲切一场，人生最大的事还是了生脱死，其他的一切都是虚妄不实。
世间人皆以妄想与世间发生关系，执迷在看得见的所求所得。佛陀在成道前，也感受过五蕴六尘里的爱欲、贪嗔痴慢等，无数次在与魔道的对抗中，证得无上菩提，无始劫来世人的生老病死，如虚空花，早已论证了这世间物质世界的虚幻，只是我们还不死心，死死抓住不放，不能从六根追逐六尘的感受里解脱，执幻为真，所有的分别心因此产生，孽障也从此产生。
早晨睡在被窝里，感受晨光透过窗帘静静洒落在墙壁，柔和而美好，一天的时光开始了，对于早起的人，精进早就开始了，焚香，打坐，诵经，然后带一份清静心融入红尘生活……。想起稻盛和夫晚年皈依佛门，只有一心愿，愿此生归去时，能比婴儿出生时还纯净一点。我也希望此生归去心净明体，心如琉璃……。
此生能闻到大乘佛法，已是殊胜，不是那种特殊根器的人，真的不配听，即使听也听不懂，劣根的人不懂，就去毁谤佛法，世间的稀世珍宝，就在你身边，你感受不到，拿着金饭碗却到处讨饭，亦像二维世界的蚂蚁，感受不到三维世界一样，如今寺院林立，比比皆是，说法者如恒河沙，佛法看似稀松平常，实质真闻真信真修却非常稀有，真正好的东西只能属于与它有缘的人，来不得半点虚假。
在佛的世界里，愿此生，来世，生生世世都能与他相视微笑，愿清凉自在，得到不匮竭的生命源泉，不息灭的心里明灯，终会超越三界，脱离生死。
