还是喜欢它原来的名字——《钟楼怪人》，直接了当。这既是我匆匆读过的一本世界名著，也是一部令我感动的电影。“严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。”雨果的比喻简单又形象，直戳人心。
他的悲剧揭露了一个真实的社会：“丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”我觉得，这也是人性的幻化。是它让我开始思考，什么是美？什么是丑？什么是善？什么是恶？就像从小受到的教育，什么是对的？什么是错的？
吉普赛女人爱斯梅拉达，性情纯真，才貌动人。毫无疑问，她是美的也是善良的。钟楼里的怪人卡西莫多呢，他有着令人害怕的丑陋的容颜，却有着一颗善良无比的心和善于发现美的眼睛。曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，美丽的外壳包裹着的，是一颗无道德的卑鄙的心，道貌岸然。 当卡西莫多听克洛德的话去抓爱丝梅拉达而被审判之后，代人受过的他在广场的烈日下忍受着饥渴和嘲笑，爱丝美拉达不计前嫌，拨开众人，把水送到了他的嘴边。卡西莫多饱含着热泪不住的说：“美美美”，他仿佛能看见爱斯梅拉达那颗晶莹剔透的心。自此，他开始了守护。守护这颗心，守护善良。
善良的一方总是显得脆弱，但邪恶的一方终究是逃不过上帝的审判。坟墓里拥抱着化为尘土的善良的人儿，终究是去天堂了吧。
雨果的人物塑造无疑是成功的，卡西莫多誓死保护爱斯梅拉达却又是克洛德的帮凶，看着心爱的姑娘上了绞架，愤怒之余将自己的再生父亲从楼上扔下来。戏剧性的场面给人以震撼之余，淋漓的表现了人物之间和自身内心的矛盾斗争。其实这是现实中活生生的人，只不过伴随他们的，是没有被时间的洪流所进化的历史阶级矛盾。之所以我们感觉到震撼是因为我们从来对自己人性方面的丑陋，都是避讳不谈的。这是一种透着悲哀的生存需求，但却反映了我们对善的认可和追求。
我觉得社会是人的放大体系，既由所有单个的人组成的，又作用于社会中的每个人。所以哪有什么绝对的善绝对的恶，这二者从来都是纠缠不清的，相生又相克。我们大多数人充其量能做一个拥有正义感的人，能对善良以歌颂，在保证自己生命财产安全的前提下，能对邪恶以批判。摇摆人格，基于自己私欲得到的满足，和自己代表的利益团体。社会还是那个社会，矛盾只是以不同的方式存在罢了。
法律意义上的善恶，随着社会的进步而逐渐变的有轨可循，而道德意义上的善恶，就需要人们自己心中有一杆秤。虽然这杆秤的度量衡产生并形成的背景原因有很多（这也能解释为什么人要换位思考），也没有精确的界限，但终究还是需要一杆秤。社会不是一个完完全全彻彻底底的“互助性团体”，也就没有一味的善，从人产生、财产私有开始就是这样。要想改变那得要多少个世纪去统一“事事行善不为私”的信念，又得多少个世纪去颠覆社会“处处为私”的现状，还得多少代人边牺牲边预防恶势力的趁虚而入。相比之下，反法西斯战争所带来的变革又多微不足道。所以这根本是不可能的事。我们能做的就只有守护：
善不可失，恶不可长。
