前几天和朋友聊天，他告诉我，响应国家号召，准备回村种地。村上有200多亩荒坡地，他想流转过来，搞一个现代农业示范园，把观光、采摘、休闲度假、和土地领养结合起来。有人搞过，收益相当可观，他也准备大干一番。
我问他你准备投资多少钱？他说先期投资二百万，以集体经济的形式去搞，不但可以解决村上剩余劳动力，还可以享受国家补助、银行贷款，听他的意思，这是一件稳赚不赔的生意。
我问：“你现在不是还在上班，后边怎么打算？”他笑着回答：“根本不会影响，我可以花钱雇佣专业的团队来管理，我的农庄。”听他的样子，早已胸有成竹。
这位朋友爱好广泛，不光喜欢读书、健身、书法、还喜欢自驾游。我不解的问他：“感觉你现在生活已经相当充实，还不断往自己身上加码，你累不累呀？”他坚定的说：“其实也没啥，人的能量就像一根皮筋，越拉越长。”
我向来是支持那些有想法、有行动力的人，和那些空谈家比起来，无形中他们会给人一种力量。我曾经以为自己很努力，可和他们这些牛人比起来，真是小巫见大巫，自己所做的一切都不值得一提，这就是比较之后的差距，自尊心严重受到伤害。
坊间流行这样一句话：“他们那么有钱、那么聪明、又那么努力。”所以，自己也必须振作起来，全力以赴。可自己除了写作、读书、锻炼这些毫无用处的事情，还能干些什么？我想不出了。即使这样，我也每天精疲力尽。
却又觉得哪里不对,感觉人就是一匹负重的骡子，虽然它无比健壮，但它的承受也是有限度的。无论是从空间、资源、能力、时间都是有限的，一旦超过那个极限，你所增加的任何一项任务，都有可能成为压死这头骡子的最后一根稻草。
一个人的生命是有限的，每天时间就那么多，放到漫长的一生，也不过百年。生活是有成本的，每天还要吃喝拉撒，思考、休息，剩下的时间就那么点。外面的世界很精彩，只要活着，就会拥有很多机会；同时外边的世界很无奈，掐指一算，你能干成的事情真没有几件。
有了这个顿悟，是四十岁以后的事。年轻时不懂珍惜，感觉青春是拿来挥霍的，拿来消磨的。不知不觉，已经年龄过半，突然觉得别人该升官的升官，该发财的发财，自己一事无成。应了那句老话：“少壮不努力老大徒伤悲”。
明白了怎么办？抓紧时间，迈开腿，迎头赶上。什么读书、什么写作、什么锻炼、什么冥想、什么演讲、什么投资、什么视频号创作、什么学英语，我也拼了。就像一个贪婪成性的赌徒，想要一夜暴富。
每天早晨4：40起床，晚上12点之后睡觉，除了上班，我把所有时间花在所谓的成长上，就像打了鸡血，每天精神振奋，还真有点拼命三郎的精神。而我时常把这种自己认为的正能量，要强加到家人的身上，希望他们也能像我一样努力。
就像毛姆的《月亮与六便士》中写的，现实与理想之间有一段遥远的距离，想要缩短那段距离，你得把自己变成超人，或者变成疯子和神经病。
那时候最大的体验，一个字就是“累”。平常悠闲惯了，突然给自己背负那么沉重的负担，身体根本接受不了。每天睡眠严重不足，牙齿开始松动，皮肤粗糙、暗淡无色。还出现便秘、中耳炎和各种胃病。
当然陪家人的时间少之又少，周末不是参加线下分享，就是窝在家里读书写作，更别说出去郊游、聚会和闲聊。我感觉在和这个世界割裂，也有意无意被边沿化。由此，和家人的关系越来越紧张，知道我的人，都说我疯了，“都人到中年，还逞什么能。”
就像《月亮与六便士》中的主人公查尔斯，为了画画，放的银行好好的工作不干，放着漂亮的妻子聪明的女儿不守着，远离原来的世界，到最后穷困潦倒流落街头。可画画的初心没有变，最后去一个远离城市的小岛，度过他的余生。
他的画，直到他死去，才变得价值连城。而他，直到他死去很长时间，才出名。并且在生病期间，他要求和他同居的女人烧掉他的大部分画作。这一切都是为了什么？很难说的清楚。也许为了圆梦，也许是为了某种使命。完成使命后，似乎一切都变的不再重要。
查尔斯有一句话我记忆犹新，他说：“我告诉你我必须画画，我由不得我自己。一个人要是跌进水里，他游泳游的好不好，是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”这个和我们普遍的价值观、和对幸福追求相违背。
当然这个幸福，不是一个人的快乐，而是在家庭成员和社会其他成员的互动中获取。有时，我们为之奋斗和争取的东西，不过是通过自己的双手把它呈现在更多人的面前，希望被看见、被接受、被认可、被赞美。心理学家武志红说过，“我们都是活在各种关系中。”
创造的意义在于让自己活得有意义、有价值、对别人有用、进而带给别人快乐。如果一味把自己关在房间，就会和外界各种关系处于割裂的状态，并且自己也因此异常疲惫、异常痛苦、狼狈不堪，即使这个创造看上去多么冠冕堂皇，都是没有价值的。
人总得为点什么，即使你干的是毫无用处的事情，只要能让自己精神愉悦、内心充实，这件事情就值得去做。可大多数人把这个道理搞反了，走着走着，就会忘记初心，而把目的、把完成、把成功、当成唯一正确的事情。以至于用力过猛，适得其反。
昨天读丰子恺的文章，他提出一个观点，叫“渐”，世间的万事万物都是在渐变中发展、生成、积累、变化和推进。大师们之所以明白这个道理，是因为他们知道利用时间这个无形的魔术家。所以他们做事从来不急于求成，也不会给自己制定根本无法完成的目标。
他们知道，在有限和无限中人，人是有限的，时间和宇宙看似是无限的。所以，庄子说过：“吾生也有涯，而知无涯。以有涯随无涯，殆已！”你不大可能一出手就玩个大招，而是用好时间，删繁就简，只专注一两件事情，日积月累，通过练习和打磨，把这件事情做成。
人的能力是有极限的，所谓过犹不及，超过那个极限就会适得其反。我很喜欢《人生算法》的作者老喻提出的观点，他说人生有三个“半径”：分别是认识半径、能力半径和行动半径。
认知半径一定要大，就是无论是知识还是技能，一定要“广”一定要“博”，就是人们常说的“行万里路破万卷书”。这样，你在人生的重要节点、遇到人生的重大问题时，武器库里就拥有更多选项。每个人的能力都是有限的，只在自己的能力半径内做事，只做那些自己擅长的事情。而行动半径一定要小，所谓的“贪多嚼不烂”，就是这个道理。
当然快乐是前提，那些抑制人性的事情不做，违反人伦的事情不做，超越道德底线的事情不做。真正快乐是建立在精神的丰富上，，完全以自己的兴趣爱好为前提，不受某种规则限制，甚至在一些看似有型的规则内，仍然可以找到兴趣点。
拥有一种滴水穿石的精神，循序渐进，细水长流，复杂的事情简单做，简单的事情重复做。有没有努力？不在你花了多少时间、投入多少资金、干了多少事情，而是要反思一下，你有没有那种每天都在重复的积累？不要三天打鱼两天晒网，用力过猛，反而会彻底放弃。
