（作者：辛舌代。请尊重著作权，转发或引用时不要删改作者名称）

“国是”指国家大政方针性质的事情。现实中有很多人，至少在小范围的私底下，喜欢随口议论国是，并且充满自己有真知灼见，舍我其谁的气势。这应该与中国历史上的文人治国传统有一定关系。

中国历史上的科举制度，使得有些人只要埋头苦读书，并应考得中，就可以直接做官了。因此文人们会觉得，自己在读书的同时，就具备了治理国家的能力，至少足以为政一方。每个人对国是问题，都可以脑洞大开，有指点江山之气概。这种现象也影响到了普通人，导致很多人把国是当成与自己家事一样的东西，认为自己也是了如指掌的。所以他们说起国是问题来，也觉得是顺手拈来的事情。如此这般形成的社会状态，就一直延续了下来。

实际上，尤其是在现代社会里，已经有了严格的社会细分，各行各业所依赖的，都是一些专业人才。至于从政的人，基本上也都是从最基层的位置做起，要经过很多年的摸爬滚打，才会慢慢上升到比较高的位置，负责比较重大的国是问题。大学等研究机构里，也有了公共管理方面以及其它相关的课程和学位，有人专门研究国是相关问题。

现在的社会上，一个普通的外行人，一般应该不会随便对于其它的专业领域的事项，冒然发表什么高见的。但是对于国是问题，人们就没有了那样的界限感。很多人会毫不吝啬地以专家一样的口吻，说出其临时或长期形成的观点。其实人们也应该意识到，在现代社会里，国是也是非常专业的问题，也值得大家像对待一切其它专业问题一样，予以尊重和保持分寸，不是每个人都有相应的知识和资质可以随意妄加评议的。

我说不要妄议国是，并不是提倡大家不要关心国家大事。我认为，如果一个人做为老百姓，遇到与自己的切身利益相关的国是问题，当然是可以，也应该，表达自己的观点。如果希望对相关国是问题有所影响，最有效的方式，应该是通过适当的渠道去反映给负责该等国是的人。但是如果是与自己切身利益无关的事，普通人很有可能就说不出基于切身感受的、有实际意义的东西。而如果一个人对国是问题有浓厚的兴趣，则是可以寻求加入处理国是的机构单位。像现在非常热门的参加公务员考试，就是一个不错的选择。可是事实上，现在很多参加公务员考试的人，可能只是把那当成一种比较好的职业选择，而并不一定是对相关的事务感兴趣。如果一个人对国是的理论问题感兴趣（而不是想去做实务），也可以到大学等教育研究机构去从事相关的理论研究工作，从而充分地满足自己的兴趣。当然，做理论研究的人与做实务的人之间，也可以相互交叉变换、轮换，使得相关的理论和实务工作，可以做得更符合科学和实践的规律，因此更高效、更好。

在这些途径之外，如果一个人在与自身利益和工作无关的事情上，仍然动不动就对国是问题信口开河、随意评判，那其实就是不自量力了。毕竟是术业有专攻，外行的人随口乱说，本身是没有什么实际价值的。妄议国是，与外行的人随意评论物理、化学、数学、哲学、心理学等等的情况，其实是一样的没谱。

可是有那么一些人，却意识不到这一点。明明一辈子做的是毫不相干的事情，但是说起任何国是来，却可以大言不惭、夸夸其谈，其实那所显示的，只能是一种志大才疏、眼高手低的样子。他们不仅评论起国是来，似乎众人皆昏我独醒，甚至听其口气，好像把整个国家交给他，他也能治理得脱胎换骨、焕然一新。

说到我们称之为祖国的这个国家，过去几千年来，她其实是经历了很多次的分分合合，以及战火蔓延所导致的生灵涂炭。近半个多世纪以来，好不容易又有了相对平安的环境。当你以悠闲的情绪和观察的心态，横跨祖国大地的时候，尤其是坐火车或游轮慢游，而不是坐飞机一掠而过时，你会不由得感慨，在如此广袤的土地上，无论是从纵向的历史角度看，还是在横向的当今世界中比较，能将如此众多的与很多其它国家差不多大小的不同地域和人民，统一在这样一个有效的管理体系之下，当今中国管理者真正是确属不易的。当你听、看到一些不当家不知柴米贵的人，随意指点江山，褒贬时政，大有自己真的满怀当局者没想到的治国理政韬略时，你真的会不由得心生一种笑看井底之蛙的感觉。

所以，对于我们普通老百姓来说，大家还是应该首先要关注、过好每个人自己的生活。对国是问题，可以通过上面所说的适当的方式和渠道，去正确地满足自己的志趣。除此之外，就应该尽量不要妄议国是，以免贻笑大方、甚至出现其它意料不到的负面后果。