1、学习圣经和怀著
使徒说：“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3:16,17）。圣经是它自己的解释者。一段经文会证明是解开其它经文的钥匙，这样，亮光就会照在圣言隐藏的意义上。藉着将论述同一题目的不同经文相比较，观察它们在各方面的意义，经文的真意就会显明。许多人以为自己必须参考圣经注释才能明白上帝之道的意义。我们虽不会采取不该学习注释的立场，但要有非常的辨识力才能在人的大量话语之下发现上帝的真理。——基督教育原理24章2、现代真理的主旨当基督在天上的圣所中停止祂中保工作的时候，那些活在地上的人就要直接立在圣洁的上帝面前，而再没有中保了。他们的衣袍必须是无玷污的，他们的品性必须是被血弹过而纯洁无罪的。藉着上帝的恩典和他们自己的勤勉努力，他们必须与罪恶搏斗而得胜。当天上进行查案审判的时候，当悔改信徒的罪要从天上圣所被移除的时候，上帝在地上的子民之中也要进行一番特别的洁净和除罪的工作。这番工作在启示录十四章的信息中讲得更为清楚。——善恶之争24章3、被造人类的道德机能上帝在天上的议会中说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，……上帝就照着自己的形像造人”（创1:26, 27）。主造了人的道德和身体的机能。这一切都是祂自己无罪的副本。上帝赋予人圣洁的特性，将他安置在特意为他造的园子中。唯有罪能毁灭全能者的手所造的生灵。——信息选粹三19章人类在外貌和品格上都赋有上帝的形象，惟有基督是天父“本体的真像；”（来1:3） 但人类也是照着上帝的形象造的。他的性情是合乎上帝旨意的。他的心智能领会天上的事。他的爱情是纯洁的；他的食欲和情绪都受理智的支配。他既赋有上帝的形象，并完全顺从他的旨意，所以他是圣洁而幸福的。——先祖与先知2章主凭他自己的美意将人置于某种境地，以便他能试验他们的道德力，显露他们行为的动机，使他们可以加强自己所有正直之处，并弃绝凡不正当之点。上帝甚愿他的众仆人要熟悉他们自己心中道德的机能。他为玉成这事往往准许患难的烈火攻击他们，使他们得以炼净。——奇妙的神恩11月18日
未完待续……
