Sorry，我没写干货
文：杨庆瑞
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写文章被一位朋友批评了！说我写的文章没有点干货，读完了没办法应用。
一下子还真不知道如何答复这位网友的话。确实，我的文没有太多的干货，无法指导一个读了我文章的人进行写作、读书、工作、接人待物等方面。但是干货这个东东非要列出来，我也有点为难。且不说我是不是干货写作者，奔着干货写，非我所愿的话，恐怕写出来也是面目全非，不堪入目啊！
我读过一本书叫做《如何阅读一本书》？里面就是满满的干货，如果让我写出来，跟这个一比较，肯定是注了水的“水货”了。
现在给自己的文章定义，到底是“干货”还是“水货”，或者是“杂货”，竟然不知道如何评价了。
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一篇文章写出来，如果设计了很多刺激大脑的内容，有许多有用的东西，那应该是“干货”；如果从头到尾围绕比较少的东西在谈论，那应该是“水货”。比如我的文，多是敲了很多字，谈论一个事，或者谈论一个话题，那应该算是“水货”里的佼佼者了。
但是只从这个视角来看文章，放佛有点有失公允。首先说，文章是作者写出的，每篇文章都有作者要表达的意愿、想法、看法，或者写出自己对某个事物的认识。当然，如果对某个事物探讨的多了，探讨的深刻了，需要很多篇章，那就成书了，不能说那是一篇文章，而是一本书，甚至一部书了。
随着互联网的普及，每个人都可以发表自己的观点，文章更是满天飞，据统计，网络上的网页“2015年就超过了60万亿个，而且每天以几十亿个的速度在增长”，“普通民众每天能发8000万条博客文章”，“从远古到现在，人类已经有了3.1亿本书，14亿篇文章”。还不包括未统计在内的。
哇，好多！
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有学者认为，99%的书或者文章是不需要怎么读的，因为是“水货”文章和书籍。清代学�者纪晓岚尝言：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。”在义理方面能有新发展确实很难了。当然，并非没有，只是少而已。纪晓岚老先生虽然说古人都说尽了世间道理与事情，不也写出了一本自己的《阅微草堂笔记》嘛！
其实后人再讲义理，基本上是围绕古人谈过的义理进行阐述、生发，改头换面再加个新的例子，那也得算后人的文章啊！如果有人读了，而且收益，这篇文章就是有了它存在的价值。你不能期望作者写出与古人一样高深的文章，别的不说，文言文的掌握就是个关口，再说了读者能否读文言也是个大问题呢。
所以能有人写这些“水货”文章，也是为这个世界做了贡献，好歹也帮助了古人思想的传承和推广嘛！当然，这些文章里也有误人子弟的，这要看作者想干什么了。
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有人说我的文章没有干货，我倒突然知道自己为什么没能写出这个来了。
干货文章是直接告诉你作者的经验，方法，想法，看法，做法...... 基本上是以直接指导的形式来做，而我是在以面对面跟朋友聊天的形式写文章。
怪不得写不出干货文，我不能对着一位朋友以指导状说话。尤其在不知道对方是谁的情况下，或许对方正是不如己者，需要娓娓而谈；或许对方是此方高手，需要你来点谦虚；或许对方是与你水平相当者，需要与你平和交流。
其实也倒不是对方不好接受，主要是自己不好接受啦！
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写真情实感的文章，在某些方法上面没有太大的指导意义，但却是这个世界上独一无二的文章。
于是我放弃干货，可能这�失去了不少人的信任与关注，被他们抛弃，但是，这是真的自己，没有虚伪，没有做作。
但也就是因为如此，写的文章杂乱，有抒发感情的，又论说的，有小诗，有小说，还有一些，不知道怎么归类的小文章。权且称为杂文吧！
有人说写作本身，就是一个很辛苦的工作，放弃很容易，坚持很痛苦。不过话说回来，写的内容，可能�有些人不认可，�有些人不喜欢，或许没有太多的价值。不过没有关系，只要是写就可以了。
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好吧，先这么理解。如果是这样下去，有两个必然的结果：一，丢失了所有的读者，二，捕获了部分读者的心。
有第二条，就很棒了啊！
在写作的时候，我也没有太多的考虑读者的心情。但是，当我回过头来看那些文章的时候，我也在慢慢体会，谁在读呢？读到什么呢？为什么读了？难道不是因为我发自内心的一些�心里话吗？如果不是发自内心的，就算是写了一些迎合他人的文字，那又能怎么样呢？
写作本身的技巧有很多，但是展示一颗真诚的心才是最大的技巧。其次才是写作的方法，如果是脱离了那颗真诚的心和真实的心，写的文章再漂亮，也只能是�犹如一个人的伪装，可能引得大家一时欢愉，终究无法长久。
这么一说说突然间觉得，“呀——”我要得罪一大片人啦！
我是杨庆瑞，坚持梦想，相信会遇见非凡的自己！
