文字：一剪梅

    图片：一剪梅 

        “等闲识得东风面，万紫千红总是春”，“春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开”，“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”。江南之春，真叫一个“乱花渐欲迷人眼”“百般红紫斗芳菲”。关于花的诗句，数不胜数！花給诗人志意寄托，诗赋予花灵魂。行走在诗词中，漫步于花影间，用镜头窥探它们的绽放与凋零，看它们又是如何承载这人世间的爱与哀愁。

                香脸半开娇旖旎:梅花

        梅花凌寒独自开，在冰天雪地中暗香浮动，它被欣赏被赞叹，已经从物象转变成了一种意象。“横斜疏影水清浅，暗香浮动月黄昏”，北宋林和靖，隐居于杭州孤山，他爱梅如痴，与梅花的关系达到了精神的契合；“雪里已知春信，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”，南宋词人李清照笔下的梅，丰润皎洁、超尘脱俗，她赏梅亦自赏。另有宋朝文人卢梅坡，写出了那句既有情趣又有理趣，还有哲思的那句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。，还有元代王冕，他承受着亡国之痛，在极其恶劣的环境之下作画《南枝春早》，并题诗：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”、“疏花个个团冰玉，羌笛吹它不下来”，借梅花表明自己的精神信仰与价值。

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

      毛泽东同志，读陆游咏梅词，反其意而用之，在一九六一年也写下一首《卜算子.咏梅》，反其意就是反陆游原词的悲观消极，音调低沉，而应积极乐观，充满信心，敢于斗争；反陆游原词的孤芳自赏、自命清高，而应谦逊虚心、不计名利，彻底为民的精神，从而塑造梅花的全新形象。陆游写《卜算子.咏梅》时，正是他主张北伐抗金，受到投降派打击，消极颓废、无可奈何的时候。陆游与毛泽东，所处的时代背景不同、人生地位也不一样，所以借梅花抒发阐述的情感自然有反差。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

      陆游的《卜算子.咏梅》，其实也并非完全是悲凉的调子，末句“只有香如故”力挽狂澜，把梅花遭遇风雨侵凌、凋残零落、成泥作尘的不幸处境都抛向九霄云外,让人释怀!

      灿红如火雪中开：山茶花

        山茶之叶，坚韧柔滑，经冬不凋。其花自深冬开放，直至春末，它灿红如火，可既无傲雪之姿，亦无争春之意。

        山茶因耐寒，开放时间长，在宋朝被视为具有珍贵的品格，因此也成为文人士大夫争相吟诵的对象。苏轼有诗曰：“山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来。说似与君君不会，灿红如火雪中开。”陆游：“东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。”充满着山茶之爱。

        山茶花尽管盛开时日持久，但也有凋落之时。北宋词人辛弃疾与客赏山茶，见一朵忽坠地而戏作：“试问花留春几日，略无人管雨和风。瞥向绿珠楼下见，坠残红。”词中的绿珠坠楼，其实是一个典故：西晋有个大臣，叫石崇，是西晋开国元勋的儿子，他可说是历史上最为嚣张的斗富者，且敢与国舅斗富，且屡占上风。石崇于河南金谷涧修筑了一处别馆，这就是赫赫有名的“金谷园”，“金谷园”在后来的诗词中颇为多见，多喻为繁华落尽一场空。石崇每逢迎送客人，必在此园大摆筵宴，极尽奢华之能事！筵席中自是少不得歌女的侍奉。最得石崇宠爱的，是一位名叫绿珠的侍妾。相传石崇出访某地时，以十斛珍珠购得绿珠归，女生得妩媚可人，又擅曲意逢迎、承欢侍宴，最可博人欢心。可是，好景不常在，好花不常开，任谁也不可违抗的自然规律！不久后，石崇在朝中的靠山贾谧一倒台，随即被罢官，当时的赵王司马伦预置他以死地。赵王有个心腹叫孙秀，对绿珠的美貌垂诞不已，见时机已至，派遣随从至金谷园索要绿珠。石崇自不应允，孙秀大怒，领兵前来，欲逼绿珠就范。哪知这绿珠是刚烈之辈，她在石崇面前一拜之后，转身跳下高楼，以死明志，绝不落他人之手，绝世佳人香消玉殒。后人将其血污残红比作山茶花，如此凄美，惹人哀叹!

          长条柔曼转依依：紫藤

      紫藤花开满架，诸花倒垂，轻轻柔柔。抬头仰观，见紫藤花在光影中如紫蝶翻飞，又如紫霞仙子般灵动可人，令人见之忘俗。我们的谪仙人李白，将紫藤花比拟为柔美的女子---“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”唐代李德裕《忆新藤》诗：“遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。清香凝岛屿，繁艳映莓台。金谷如相并，应将锦帐回。”将紫藤花描绘得绚丽多姿，好似彩凤藏匿于密叶之间，紫藤的香与色融合在周围的环境之中。布满紫藤花的碧潭如此美轮美奂，如果与西晋时的金谷同时存在，石崇也会撤回他的锦帐，自叹不如这里的繁艳绝伦吧。

        世间万物，有人爱自有人恶，白居易就十分恶之，他写了一首《紫藤》长诗，“藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。”紧接着便是细数它的四“害”：“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。” 后面几句更是犀利：“先柔后为害，有似谀佞徒。 附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。愿以藤为戒，铭之于座隅。”借此讽喻那些攀附权势、巧言令色之徒，以及心若蛇蝎的妇人，并劝诫大家防身边奸佞小人。白居易生活在唐代中晚期，那时期“牛李党争”愈演愈烈，宦官专权、繁镇割据，他因此遭到排挤贬谪。所以，从这个时代背景来看，不难理解他对紫藤的偏见。应该说，紫藤是无辜的，就因为藤条缠绕，花攀附木架而承担如此罪名，令人生出并不美妙的联想。

          小蕾深藏数点红：海棠

      “枝间新绿一重重，，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。”这是金朝元好问跟他的儿女们在一起时，所做的一首关于还未开放的海棠花的诗。以此告诫儿女辈，一定要爱惜自己那颗芳心，切勿轻易随便开放，姑且让桃花梨花在春风尽情绽放吧。

        海棠诗中最喜欢的还是苏轼的那首：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。” 那一年，苏轼经历“乌台诗”案后，被贬谪到黄州，黄州土地贫瘠，环境恶劣，在杂草丛中，居然发现有一株海棠孤独绽放，海棠原本生长在他的故乡蜀地一代，如今却漂泊在这蛮荒之地。想到自己的命运处境，与这株海棠如此相似，也正因为此，才心生怜香惜玉之情吧。想起“海棠春睡”的典故：相传一年春天，长安宫中百花盛开，唐明皇召杨贵妃一同赏花。杨贵妃因宿醉未醒，眼波迷离，姿态娇慵。唐明皇见后觉得别有一番情致，不禁感叹道：“海棠睡未足耳”，也就是说，杨贵妃此时就好像海棠花刚睡醒的样子。唐明皇把他的杨贵妃比作海棠 ，而东坡先生将海棠比做红妆美人，再深情不过。

        东坡先生只恐夜深花睡去，而李清照是怕雨打花落去。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”词人惜花爱花、惜春伤春之情表露得丝丝入扣，写出闺阁女子的细腻柔情，于淡淡的忧愁之中，略显娴雅之态。

      读一首诗，品一阕词，赏一树花开，与它们进行一次深层的对话，如此，甚好！

  (图片、文字均为原创!)