谈到佛学，昨天说了“人生的无常 ”，想想人生大起大落的例子真是比比皆是，李一男也真不算是什么典型案例吧，更有名算是中国改革开放的伟大领袖邓小平，或者是特别励志的褚时健。
比起人生无常，我更想谈谈“一切情绪皆是痛苦的” 。这个说法是不是有点让人惊讶？
1.快乐与痛苦的定义
我们都希望得到快乐，但是痛苦和快乐的定义对于每个人是不同的？非洲难民觉得有足够的食物生存下去，就会觉得快乐极了，有的明星拥有700双鞋子才能快乐。我们人类在追求快乐，止息痛苦这件事情上，用尽了无数的方法和工具，所以近100年来有了各种各样的新发明和创造，但是我们又有多少人觉得自己每天是快乐的呢？
很明显，我们有足够的食物，舒适的住所，良好生存的空间，和平的环境，这些都不足以让我们快乐。我们依然不快乐的原因是-----我们有情绪，对！导致我们痛苦的是人的情绪。事实上，情绪既是痛苦。
2.情绪是真实存在的吗？
情绪看似真实存在，但它不是一个人本具存在的一部分。它们不是与生俱来的，也不是某个人或某个神强加在我们身上的诅咒或者植入。而是当某些特定的因缘聚合在一起的时候，情绪就会产生。
3. 人会有哪些情绪呢？
爱，恨，愤怒，嫉妒，傲慢，虔诚，悲观，乐观，恐惧，羞愧，悲伤，喜悦，还有无数的情绪尚待命名，甚至有更多超过我们逻辑世界所能给予的情绪定义。即使是漠不关心也是一种情绪。
4. 为什么会有情绪？
所有不同的情绪都来自于错误的理解，也就是所有无明的根源---- 执著于自我。我们是没有办法跳出自我，看到更多的事实和真相，我们被幻觉迷惑，我们被无明和无知包围，才有了各种莫名的情绪。
5. 为什么好的情绪也是痛苦呢？
有人也许会质疑，如果说憎恨，嫉妒，傲慢是明显的负面情绪，那么为什么好的情绪比如爱，喜悦，满足，慰藉，和平也会让人痛苦呢？比如，爱或许是愉悦而令人满足的，但它不会凭空独立地出现，至少需要一个对象。因此，它就常常受束缚了。得不到爱的痛苦，看到爱离去的痛苦，担心失去爱的痛苦。。。
6. 如何让自己不要有情绪？
释迦摩尼佛主的答案是---- 培养对情绪的觉察。如果情绪正在生起的时候，你能够有所觉察，即使只是一点点，就能够限制它们的活动。有人在监视它，魔鬼的力量也会减弱。同样的，只要了解我们所欲求的对象事实上是和合而成的现象，是一个虚像，你就能破除情绪的诅咒。
这里所说的觉察力，其实就是元认知能力，这个能力就是李笑来老师说的最重要的能力。在他最近发表的一篇长文《不一样的世界》中再一次提到，地球上第一个系统地阐述元认知能力的人，是佛教的创始人-----释迦牟尼。
想想也是一个奇观，一个奇迹。在两千五六百年之前，他独自一人，坐在菩提树下，突然想明白了这个能力的存在，甚至平一己之力想出来一个简单直接有效的锻炼这个能力的方法，打坐，又叫冥想。
打坐或者冥想，科学已经证明，它可以让人在短时间之内加大前脑额叶的厚度。而这个大前脑额叶就是控制我们的神经元。一旦元认知能力打开了，一切就打开了，你会开始琢磨自己的想法对不对，你能够体会到自己的情绪，而不是让情绪牵着你的鼻子走，你身上会发生很多很多的变好，你甚至变得更加有毅力了，简而言之，你就会有不一样的世界。。。
最后，强烈推荐这本书给对佛学有点兴趣的初学者，这本书不是劝你成为佛弟子，所以书中没有任何跟学佛相关的技巧，知识和修行。 他只是用最最简单的语言在告诉你，佛教的真正内涵是什么，它的精髓在哪里。相信我，你看完之后会越来越着迷于宗教的魅力，正如现在的我。
