《理想国》是西方哲学的奠基之作，在工作生活之余，我花了半个月的时间才算通读了一遍。不得不钦佩哲人的智慧，穿越了几千年的时光，很多思想依然可以在当今时代闪闪发光。
就像苏格拉底所说，灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。他希望人们能够坚持走向上的路，能够追求正义和智慧，这样才能得到自己和神的爱。所以，谈到爱，就要先弄明白什么是正义，什么是智慧。
正义就是做自己本分的事情。指导人追求正义的知识是智慧。
《理想国》中描绘了一个理想的城邦，在这个城邦里，勇敢的人当辅助者，追求利益的人做生意人，有智慧的人当管理者。
每个人都发挥自己的天赋，各司其职，整个城邦能够有条不紊地运行着。
对应到一个人身上，一个人自身也同样具有三种品质。追求智慧的是理性，追求勇敢的是激情，追逐利益的是欲望。
当理性作为一个灵魂的管理者，激情和欲望作为辅助者，那么这个人自身的各种品质就在自身内各起各的作用，那么他就是正义的。
正义的人是一个有节制的和谐的整体，指导这种和谐状态的知识是智慧。当一个人兼具智慧和正义，那么这个人就是神所爱之人。
有一段时间，我迷上了英国现实主义小说，从看《简爱》开始，一口气看了《飘》《傲慢与偏见》《理智与情感》《爱玛》《南方与北方》等小说。
看完《理想国》之后，我就突然想到了简爱，想到了艾莉洛·达什伍德，想到了伊丽莎白。
这些女孩都有一个共性，在爱情面前从来没有丢掉理智。她们从未向激情和欲望屈服，她们始终用知识、经验和推理来作为判断的标准。
当发现面对的男人不符合作为自己爱人的标准时，她们能够克制自己的情感，即使深爱对方也能够及时抽身。
简·奥斯汀的小说里对爱的描绘总能和《理想国》中关于如何追求智慧和正义的表述不谋而合。
《傲慢与偏见》中，贵族子弟达西对伊丽莎白的家庭有一种天生的轻蔑，他的地位，他的家族使他天然俯视伊丽莎白。
甚至在跟伊丽莎白求婚的时候还要强调他因为爱上伊丽莎白，辜负家族的期望而痛苦挣扎。还直言伊丽莎白在外貌上除了一双乌黑美丽的眼睛并无可取之处。
伊丽莎白小姐并没有感动于达西的真情告白，反而因为达西目中无人，还拆散姐姐和她爱的人，认为他是个十足的小人。
她的理智让她拒绝了达西的求婚，但是，她的感情却让她很痛苦，因为爱情已经在她心里发芽。
“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲”
这场看似无比失败的告白，却在双方的心里打开了一个缺口，达西看见了伊丽莎白的偏见，伊丽莎白看见了达西的傲慢。
就像泉水遇见了溪流，彼此痛苦的纠缠只为了给爱寻找一个答案。
应该说从这场失败的求婚开始，达西才真正爱上伊丽莎白。
达西为伊丽莎白私奔的妹妹莉迪亚操碎了心，只为了减少伊丽莎白的痛苦。
最后威科姆离开莉迪亚，达西也因此意识到这一切都怪他当初太傲慢，所以他义不容辞地出面调停以补救。
他开始尝试为伊丽莎白放下自己的傲慢，在伊丽莎白和舅父母嘉丁纳夫妇参观彭博里庄园时，达西陪他们散步攀谈，一改之前的无理，表现的非常有礼貌。并且还希望伊丽莎白能够赏脸允许他介绍他的妹妹达西小姐。
最后伊丽莎白也终于抛弃了自己的偏见，和达西走到了一起。
也许正如她自己所说，“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲”。
可正是因为伊丽莎白不允许达西触犯她的骄傲，达西才有机会成为奥斯汀笔下永恒的达西。
在当时阶级观念非常强烈的英国，达西肯屈尊去向一个普通家庭的女孩求婚已经足以感天动地。
但是伊丽莎白明白，她需要的是一个懂得尊重她、真心爱护她的人，而不是凭着荷尔蒙的冲动去表达爱欲的人。
所以，当达西向她求婚却表现地很无理时，她毫不犹豫地拒绝了傲慢地达西，直到达西在反思中重新来过，才等来了他的达西夫人。
我佩服伊丽莎白的冷静与果断，也佩服达西的耐心和智慧。
这不仅是一个美丽的爱情故事，而且关乎我们的内心。
也许所有的困境都可以用爱来解决；也许真正的爱里包含了所有的智慧和正义；
也许当我们用理智引导我们的情感，理清表象的纷纷扰扰，去触摸真实的灵魂，那里就是“爱”的所在了。
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