最近读了好几本书，从《女孩之城》到《失乐园》，从冯唐的《活着活着就到老了》跳到《黄金时代》，颇有一气呵成之感，然后我发现，这几本书都牵扯到性，而我也因为其中的性描写而着迷。
进而我发现，在越高雅正统的文学中，对性的描写越亲切真实。低俗领域，小打小闹的电影，都无法直击人心，让人感动。
那是人最原始的欲望，也是人性之根本。只是在性压抑的文化中，每个人的这部分人性，一定程度上是扭曲的。
如同青春期喜欢看言情小说，迷醉恋爱和暧昧的小心思，进而歌颂爱情之圣洁；如今已经成年，看有情爱描写的小说，并实践月满弓弦的相合，是人间幸事。恰能一心一意，不与世俗伦理冲撞，更应当享受爱之极致。
人们讴歌爱情，却贬低性爱，似乎沾上性的爱就变得下贱。可性本来就是生物繁衍生息的基础，而爱才是社会进化的产物，婚姻更是社会制约规范人行为的工具，如今却是把各种恶之源放在性上。扭曲人原本欲望的制度让人只能作恶，反倒是动物届活的简单，没有忠诚与背叛之言，性交不讲道德。
这一点，读《黄金时代》，让我读哭了。陈清扬和王二离开农庄那天晚上，为了取暖，她骑到他身上，起起落落，周围雾气一片，她身体摩擦着，内心却空荡孤独。而在交代材料中，王二交代了那么多作案的细节，没有人觉得足够。直到陈清扬道出她爱上他的事实，团长诧异，众人诧异，再也不敢追问下去，这罪恶太大了，大到应该让他们五马分尸。 到底是性罪大恶极，还是爱罪大恶极？
如果性是人的本能，性无道德可言，那爱上有夫之妇/有妇之夫,才是罪过。可是婚姻契约，不也是社会的产物么？性产生于一切人类社会之前，算得上是科学的东西了。《失乐园》里讨论的也是这个终极话题。因性生爱，或生依恋，可能是不可控的了。
看书评里说，在爱上王二之前，陈清扬并不觉得自己有什么错，和王二搞破鞋，她觉得是自由的，而且是唯一自由的事情。所以她可以光明正大地搞破鞋，她可以身体满足而内心空虚着，这是她抱有的骄傲。我想到了《女孩之城》里的Vivian。读完《女孩之城》时我最大的感触就是，一个女性真正实现独立，就是获得性自由。就是可以和不同男人做爱，却不对任何人留恋。他们只是满足欲望的工具，她清楚知道自己要什么，而不浪费时间在别人身上。这贼他妈酷，薇薇安是我理想的女神。
而一旦有了爱，女人会柔软，会变得有母爱，会被束缚。这是必然。
读书可真好，我发现了很多之前没想到的事。1.每个作家都会写自己的事，或无意识地投射自己的感情，抒发自己最大的心劲。2.男性作家的小说里，原来有那么多写性，这不难让人明白他们的真实思想了。（但是我之前竟然很少看到，真的很少，读欧洲名著精读，也有Mrs Darlowe，《白鹿原》《废都》都是响当当的作品，但人们就那样略过了那些部分，避之不谈。或者是因为我自己不谙世事吧。 读书就像打开世界）3.不是所有作家都写小说，冯唐也好，周作人也好，都是杂文见长，大部头固然雄厚，但生活也在小处。
最后其实就想说，不知性之前也会“谈性色变”，望而生畏，但就像曾经前卫的姐妹说的那样，那（make love）就像吃饭睡觉一样必须而自然。到底还是当下观念和环境的问题，才让男人总是意淫的嘴脸，而很多女性蒙昧而不自知。
我越发期待看到其他性观念不同于东方的文明创造的作品，也期待越来越多女性觉醒而真追求自由带来的蝴蝶效应。
