[原文]：
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为；静不露机，云雷屯也。
[解析]：所谓“假痴不癫”，就是表面上是一付痴呆羸弱的样子，而实际上既不愚腐也不癫狂，而是以假象来蒙蔽、松懈他人，进而达到自己预期的目的。在军事上，此计属于韬晦之计，常适用于以下几种情况。
一是所谓的“假作不为而实不可为”。即当我方还没有发展壮大，还没有实力与敌人抗衡时，为了避免过早地引起敌人的防备，遭到敌人的打击，而伪装出一付胸无大志，碌碌无为，安于现状，与世无争的样子。使得敌人丝毫察觉不到来自我方的威胁，从而放松对我们的戒备和紧逼，这样我们就有了一个相对稳定和宽松的环境来悄悄地，不露声色地逐渐壮大自己的势力。这是一种以退为进，后发制人的谋略。
二是所谓的“能而示之不能”。即在我们已经很具实力，足可以与敌人对抗，而只是在等待和寻求最佳的出击时机的情况下，我们应该注意掩饰自己的真实意图和能力，做到“静不露机”。正所谓：谋出于智，成于密，败于露。过早的锋芒必露必然会招致敌人及时的警戒，甚至打击，这样不仅使我们前功尽弃，丢掉了即将取得的胜利，也很有可能因此而蒙受挫折和损失。因此，我们要善于“治而形以乱，饱而形以饥，众而形以寡，勇而形以怯，备而形以驰。”使得敌人在我们出击之前感觉不到已经潜在的危机，这样我们就可以打他一个出其不意，措手不及。
同样，我们对于敌人的“假痴不癫”也应该时刻保持警惕，并严加防范免受蒙蔽。正如宋代大文学家苏轼在《贺欧阳修致仁启》中所说的那样，“大智”者往往“若愚”，“大勇”者往往“若怯”。黎明之前往往最黑暗，大战之前往往最平静。就像“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。”（摘自《六韬》）一样。因此，我们要善于透过现象看本质，善于从蛛丝马迹中发现敌人所暗藏的杀机，进而做到有备而无患。
[三国计例]：
种菜浇园 刘备示己无用青梅煮酒 曹操畅论英雄
刘备在小沛被吕布打败之后，便与关羽、张飞栖身在曹营。刘备每天不问世事，只是在自己住处的后面播种种菜，并亲自浇水锄草，一付悠闲自得，清心寡欲的样子。后来就连关羽和张飞都大惑不解，二人最后忍不住向刘备问道：“兄长不留心天下大事，而学小人之事，这究竟是何意？”刘备轻描淡写地答道：“此非二弟所知也。”一日，关羽、张飞不在，刘备正在菜园浇菜，只见曹操手下的大将许褚、张辽带着数十兵士径直来到园中，对刘备说道：“丞相有命，请皇叔马上去一趟。”刘备惊问道：“有什么急事？”许褚答道：“我们也不知道，只是让我们来请。”刘备只好随而人去见曹操。曹操一见刘备就冷不丁地说道：“在家做得好事！”唬得刘备面如土色，还以为是与其他几个人共谋曹操的衣带诏的秘密被曹操察觉了。可又见曹操上前挽过刘备的手，边向后园走边说道：“皇叔学耕园圃，真是不容易呀。”刘备这才一块石头落了地，遂即答道：“只是闲来无事，权当消遣。”
此时，曹操指着园中的梅树说：“这两天梅子正盛，不可不赏，所以才邀皇叔前来赏梅。”说着便带着刘备来到小亭中，一盘青梅，一壶煮酒，二人对坐畅饮。酒至半酣，忽然阴云密布，雷闪骤至。但二人并没有理会，依然边喝边聊。只听曹操对刘备说道：“皇叔久历四方，必知当世英雄，请你说说看。”刘备一付谦恭的样子说道：“我这凡眼安能识得英雄。”曹操仍是追问不舍，刘备还是一味地回避道：“我兄弟三人承蒙丞相恩庇，得以在此处安身养息。天下英雄，实在是不知。”曹操又说道：“如果是没见过面，也总该听说过他们的名声吧。”刘备答道：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”曹操笑道：“他乃坟冢之中的枯骨，我早晚必能擒之。”刘备又说：“河北袁绍，四世三公，门多故吏。今虎踞冀州之地，部下能人极多，可为英雄？”曹操还是不以为然地说：“袁绍色厉胆怯，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”刘备只好又说出一人：“有一人名称八俊，威镇九州－－刘表可为英雄？”只听曹操轻蔑地说：“刘表徒有虚名，非英雄也。”“还有一人血气方刚，江东领袖－－孙策乃英雄也。”“孙策是借其父之名，非英雄也。”“益州刘璋可为英雄乎？”“刘璋虽为皇家宗亲，乃守户之犬耳，何足英雄！”“如张绣、张鲁、韩遂等辈如何？”曹操闻听刘备连这等人物都说了出来，不禁鼓掌大笑道：“此等碌碌小人何足挂齿！”刘备面露无奈地说：“除此之外，我实在是不知了。”曹操说：“英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者。”刘备问道：“谁能当之？”曹操用手指着刘备和自己说道：“今天下英雄，唯有皇叔和我！”刘备闻言，大吃一惊，手中的筷子不觉掉在了地上。这时正好雷声大作，只见刘备从容俯首将筷子拾起，并说道：“一震之威，才至于此。”曹操见状笑道：“大丈夫也怕雷吗？”刘备答道：“圣人迅雷风烈必变，安能不畏？”就这样将掉筷之事轻轻掩饰了过去。
后来，刘备与关、张二人说起此事时曾说过：“我之所以学圃种菜，正是想使曹操知我胸无大志，不料曹操竟指我为英雄，我因此心惊落筷。又恐曹操生疑，故借惧雷来掩饰。”此后，曹操真的放松了对刘备的警惕，这才使得刘备能以阻击袁术为借口，最终平安地逃离了曹营。
对于自己这种身陷虎穴的处境，刘备自然是再清楚也不过了。因为深知曹操的多疑奸诈的为人，因此刘备绝不能让他看出自己和他一样，都是胸怀大志，欲称霸于天下之人。否则，曹操必定会加害于自己。果真如此的话，此时此地的刘备就只好是危如垒卵，任人宰割了。所以，刘备只好用只知种菜，不问世事的样子来蒙蔽曹操。而当曹操指出刘备乃当时英雄时，才把刘备吓得露出窘态。还好，刘备急中生智，不露声色地将此事巧妙瞒过，不然刘备肯定会凶多吉少。正如诗中所云：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
曹操多疑 明明白白屈杀人
众人心实 懵懵懂懂惊煞魂
曹操生性多疑，总是害怕有人暗算于他，特别担心在他睡觉的时候被人行刺，因为他就曾经在董卓入睡的时候欲刀杀董卓，只是没有成功罢了。为此，曹操经常对左右说：“我有个毛病，总爱在睡梦之中杀人，所以在我睡觉的时候你们千万不要靠前。”侍卫们听后并没以为然，只当是曹操在吓唬大家。
有一天的白天，曹操入寝于帐中。睡着睡着，只见曹操一翻身，身上的被子掉在了地上。一个近侍见此，急忙上前将被子从地上提起，随后又盖在曹操的身上。就在这时，只见曹操一跃而起，拔出佩剑一挥手就把那个近侍斩杀在地上。然后，曹操又回到床上接着大睡如前。睡了半晌，曹操才从梦中醒来，一见自己的近侍被杀，便大为惊疑地问道：“是什么人杀了我的近侍？”众人以实情相告，曹操听后不禁痛哭不已，不住地责怪自己在睡梦中误杀了他人，遂即便让手下将那个近侍厚殓而葬之。大家都以为曹操是真的在睡梦中杀了近侍，只有一个叫杨修的谋士察觉到了曹操本意。在安葬那个近侍的时候，杨修指着棺木说道：“丞相并非在梦中，倒是你们自己尚在梦中。”曹操知道后，便开始嫉恨杨修。
这是曹操为了让别人在他睡觉的时候不敢靠近于他，而想出的一个“假痴不癫”的损招。并且，为了使大家相信他那“梦中好杀人”的话千真万确，竟然不惜明明白白地屈杀一个大活人，自己还装傻充愣，佯作浑然不知。就这样，曹操用假睡、假梦、假问、假哭，这种“揣着明白装糊涂”的方式蒙蔽了大家，使众人对他的话信以为真。
司马懿诈病欺曹爽
中诡计大魏国将亡
魏主曹睿驾崩之前，将自己年幼的儿子曹芳托付给了曹爽和司马懿，由他二人共辅朝政。一开始，曹爽和司马懿还能彼此恭敬谨慎，有事共商，无事相安。后来，曹爽的“智囊”何晏提醒曹爽说：“主公大权不可委托他人，恐生后患。”曹爽听后，不以为然地说：“司马公与我同受先帝托孤之命，怎能与其相背呢？”何晏又说道：“昔日您的父亲与司马懿同破蜀兵之时，屡受此人之气，因而致死，难道您都忘了吗？”曹爽猛然省悟，遂即入朝面奏魏主曹芳，说：“司马懿德高望重，可加封为太傅。”曹芳哪能不应，至此兵权就全都掌握在了曹爽之手。（魏时，太傅不掌兵，只有太尉才掌兵）
司马懿早就看出了曹爽的真实用意，于是就推病不出，就连他的两个儿子也退职闲居起来。一日，曹爽想和何晏等人去郊外游猎，其弟曹羲劝阻道：“兄长威权太甚，又好出外游猎，倘若被人乘机暗算，可是悔之不及。”正巧，魏主曹芳调曹爽的部下李胜去荆州做刺史，曹爽就让李胜借着向司马懿辞行之机，去探看一下司马懿的虚实。李胜来到太傅府后，早有门吏入报。只听司马懿对他的两个儿子说道：“这肯定是曹爽派人来探我病之虚实。”遂即摘冠散发，上床拥被而坐，又令两个婢女在两旁相扶而立。等一切安排停当之后，才请李胜入见。李胜在床前拜道：“一向不见太缚，谁想病得这般严重。今天子命我为荆州刺史，特来向太缚拜辞。”司马懿装聋作哑道：“并州靠近朔方，要好好防备。”李胜大声说道：“是荆州刺史，不是并州。”司马懿笑道：“什么，你刚从并州来的？”李胜又说一遍：“是汉上荆州！”司马懿还是装听不清，依然打岔道：“哦，你从荆州来啊！”最后李胜用笔写给司马懿看，司马懿这才笑道：“我病得耳朵都聋了，此去你要多多保重。”说罢，用手指口，婢女上前喂汤，司马懿用嘴接之，直弄的汤流满襟。于是作哽噎之声说道：“我今衰老病危，死在旦夕。二子不肖，还望你能时常照顾他们。”言讫，倒在床上声嘶气喘，上气不接下气。李胜见状便拜辞司马懿，回来对曹爽细言所见所闻，曹爽不禁大喜道：“司马懿一死，我可无忧了。”
后来，司马懿趁曹爽外出游猎之机，在皇城内发动兵变，迫使曹爽交出兵权。从此，司马懿集军政大权于一身，不久便找了一个借口将曹爽等人诛杀三族，扫除殆尽。曹魏政权也就因此而名存实亡了。
虽然司马懿已经看出了曹爽对自己不放心，担心将来会与他争权夺势。可是，曹爽不仅是皇室宗亲，同时也和自己一样是托孤之臣，所以若和他明目张胆地对抗，恐怕会反遭其害。因此，司马懿用装病的方式来蒙蔽曹爽，故意在李胜面前装出一付聋愦不堪，形神分离，痴痴呆呆的样子，使得曹爽放松对自己的防备和紧逼。一旦机会来临，司马懿便抖擞精神披挂上阵，一举将曹爽等人致于死地。
[注释]：
1.宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：此句的意思是，宁可假装不明白，没有能力而不采取行动，也不要不懂装懂，不行装行而轻举妄动。
2.静不露机，云雷屯也：语出《易经·屯》卦：“云雷屯，君子以经论。”《周易姚氏学·屯》中也言：“冬雷藏地中，至春乃激薄而出。”此句在这里的意思是，要像冬天的雷电一样，静静地，深藏不露地等待天时，最后蓄力而发，一鸣惊人。
