有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语.学而》)
什么是 “本”?
“本”是一个指事字,对树而言,就是树在地下的营养器官,供树以源源不断的养分,令其蓬勃生长,立地参天,成栋梁之材。对人而言,便是人必须坚守的那点儿东西,无他,本分。
人,要追求成为一名“君子”,首先要做一个脚下有根的人。
本分是知晓自己从哪里来?
善事父母曰孝,善事兄长曰弟。
百善孝为先。
家和万事兴。
孝亲敬长,家庭和顺,以发自内心的感恩和谦恭善待老人。这样的君子会谦卑友善,懂得爱人,敬人。
传承家风家训,友爱兄弟,齐心协力,以捍卫家族光荣为己任。这样的君子会坚守良知,道义,懂得爱人,敬人。
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》
孝,礼之始也。——《左传 • 文公二年》
一个人如何在社会中与他人相处,起点都在家庭。孝弟是最基本的道德底线。所谓“好犯上”与“好作乱”都是因为个人的无限膨胀,否定并突破了实际客观存在的主观盲目自大罢了。
孩子们在幼儿园开蒙,一直在背诵清人李毓秀的《弟子规》。总叙便直接引用学而篇:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
“孝弟”二字,不仅是这一则的核心,更是“仁”的发端,“德”的根本保障,“君子之道”的源点。