今天周末，女儿调休继续上班，估计儿子会星期，于是老公回学校上课，也替我上课。我在家专心等儿子归来。老公的任劳任怨让我心存感激，我把这份感激和再爱里，一并给予这个家。

早上带着图图，吹着凉风，听着《原生母爱》这本书，心里满满的幸福感，这都得感谢母亲无私的爱，母亲的一副好脾气，内心的善良，肢体的勤快给足了我们幸福感安全感。我也得把这份爱传递下去，让儿女们也能有像我这样的幸福感。

书并不长，听完后，因贪早晨的清凉，我没有立刻回家，就又听了李蕾慢读里的一些片段。里边谈到了心流所具备的特质，好奇心，激情，使命感，自律和掌控感，听到这里，我在一一对应我具备了哪几个特征，好奇心我有吗？有，想想刚开始听到思维导图四个字时，感到好奇，什么是思维导图啊！长什么样子，到现在自己也画的一二百副思维导图，这应该就是好奇心的作用吧！但又似乎没有，我对日常的家长里短似乎不那么感兴趣，不想听也不想知道，只想沉浸在自己的世界里。

激情，对生活的激情我还是有的，每天早上唤醒我的不是闹钟，而是对生活的热情，我得起来听书，散步，读诗，遛狗，写大字……我得去享受生活，怎能睡懒觉呢？其实有时想做的多，具体做的有点少，但也不责怪自己，时刻提醒着自己，慢下来，享受当下的一切。

李蕾的声音是能治愈烦躁的，慢慢的，柔柔的，如一湖平静的水，清清凉凉的，特别适合夏日听，于是就又听了《呼兰河传》里的一节，听了，竟有想去呼兰逛逛的念头，这是不是又是好奇心在作怪呢？

《呼兰河传》在这本书的开篇就写了呼兰河的冷，一下子把北方的辽阔和冷酷展现在我们面前。大地冻裂了，西风似刀，老人胡子上挂着冰溜，卖豆腐的人的盘子，掉在地上就拿不起来了，卖馒头的老头，被冰雪封住了脚，走路像踏着鸡蛋。生活在这里的人们，柴米油盐，各有各的喜怒哀乐，各有各的人生际遇。

第一章主要就是写小城呼兰河那些平凡人非常真实的生活，它就像纪录片。其中有一段对一条街上有个大泥坑的描写非常传神。这个大泥坑，就是呼兰河城中心的一个象征。萧红写街道上有个大泥坑，下了雨就变成河，就会出乱子，人翻车，马失蹄，淹死过小猪，泥浆闷死过猫狗鸡鸭，放学的小孩掉进去，被路过的小贩救上来。那人们怎么对待这个大泥坑呢，无论是人还是马车，经过那里都战战兢兢，但每一次出事儿，都会给人们带来热闹和娱乐，因此每每喝彩。如果猪掉下去淹死了，那更是小城盛大的节日，因为可以吃瘟猪肉了。呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳，就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的，他们就是这类人。他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了，但也吃不饱，也穿不暖。逆来的顺受了，顺来的事情却一辈子也没有。

《呼兰河传》的第二章主要写呼兰河人的精神生活。都干什么呢？跳大神，放河灯，唱野台子戏，逛四月十八娘娘庙大会，这些活动都是为鬼而做的。我们一下就了解到这个地方的封闭 还有传统。

第三章是整本书最温馨，最美好的篇章，它就是充满了童心的美好生活，那是写萧红和她的祖父在后花园度过的快乐时光。语言朴素但非常美，花开了，就像花睡醒了似的；鸟飞了，就像鸟上天了似的；虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房，黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜，若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上，飞走了一个白蝴蝶，它们是从谁家来的，又飞到谁家去，太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。这才是真正的自由吧！我在想家长对于孩子是不是也得这样！给孩子自由发展的空间。我低头看看我的小图图，一直被绳索限制着自由，我竟有点同情它了。

接下来的三章写了三个人，分别是小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子的故事，我们都可以看到这些人就是在生活中触手可及的，他们距离平凡的生活都不遥远。

好了，预约美容的时间到了，我得去享受生活去。

今日一诗

山居秋暝　唐 王维 　

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。