如果大家有兴趣读一读宗教史的话，大家就会发现宗教史上的很多宗教组织之所以消亡，往往是因为他们不受到迫害。反过来很多的宗教组织能够从很小成长为很大的，甚至遍布全球的组织，有一个重要的原因是因为他们受到经常的迫害。古罗马有句谚语叫禁果分外香，事实上这种因为被打压、因为被禁止而被激发的那样一种力量，那样一种反抗的激情，那种强烈的认同，在很多的场景下都存在。
比如说青年男女谈恋爱，如果他们的爱情是被禁止的爱情，那么他们往往不会因为被禁止、因为被打压而放弃。恰恰相反，越是被打压、越是被禁止，恋爱双方的感情会越来越强烈，他们越来越有一种渴望，和对方紧密地站在一起共同反对迫害他们的世界，像罗密欧和朱丽叶的爱情就是一个典型的例子。
我们之所以讲到这种黑帮，讲到这种被禁止、被打压以后产生的一种激情和认同，是为了提醒大家，如果大家去创业，第一，面对迫害、面对逆境、面对打压，首先不要害怕，甚至要把它作为一种我们目前可能没有意识到，但后来会意识到的一种辅佐你的、赞助你的、支持你的力量。
第二，如果你有足够大的勇气，你最好是要做那些异类的创业，或者说最好是做那种别出心裁的，被很多人觉得不看好，而你自己真真切切觉得这是一条你必须走的路，这是一条少有人走的路，甚至是没有人走的路。你应该意识到少有人走的路，甚至没有人走的路才是值得走的路。在这一个过程当中，你找到了志同道合的人和你一起走的话，外界这种毁灭的力量、打压的力量反而成为一种巨大的资源。
我们在讲《兄弟连》的时候提到过一句话，这句话是亚里士多德说的，说友谊起源于共同的憎恨，同样真正的团队精神往往起源于共同的恐惧。因为恐惧大家更意识到必须要跟自己的兄弟站在一起，不是兄弟的人在这种恐惧下，在这种共同的憎恨下也能成为兄弟。我们要给这个话题归一个类的话，我们谈的是组织行为学的话题。
而“何容”同学讲的这个美国《时代周刊》针对中产阶级，服务中产阶级，从而让这个杂志不断地成长，那是一个市场定位的问题，这是两个不同的问题。总结一下，第一，我认为有黑帮文化，没有白帮文化。第二，黑帮文化本质上是一种特殊的组织行为学，它对于创业公司非常重要。第三，我们不能把市场定位和组织行为这两个问题搅到一起。
