从小学开始便喜欢阅读金庸先生的武侠小说，但之前的时候最多也就是看看热闹。
没有认真地去体会其中的内涵，收获自然也就只是停留在娱乐上面。
前段时间看到著名企业家曹德旺先生在一次对话节目上说到金庸先生笔下人物石破天这个角色的优良品质。就是相信所有的人都是好的，并与自己的企业管理经营联系在一起，重新勾起我去一探究竟，才发现确实有另一番味道。
一、剧情人物简介
《侠客行》是金庸先生写的小说，已经改编为电视剧。01年版的电视剧与小说的剧情基本相符合。
整部电视剧都在围绕着“我是谁”这个问题来展开，颇有“参话头”的味道。并通过层层玻璃，层层否定，认识到什么不是我，启发人们走在求真求实的路上。
本期主要分享石破天和石中玉两个人物。
人物介绍：
石破天：
严格来说，石破天并非他的本名，最初的他其实是没有名字的，只是他的养母管他叫“狗杂种”。
根据剧情推测，他应该是石清和闵柔的儿子，跟石中玉是孪生兄弟。
因为玄铁令的缘故，他被“摩天居士”谢烟客带去摩天崖生活了许多年。
后来被贝海石带去长乐帮，当了傀儡帮主。在这过程中，认识了叮叮当当和丁不三等人。
后来遇见了史小翠和阿绣，练成了金乌刀法。遇见了石清夫妇，学会了上清剑法.....
最后去了侠客岛，学会了侠客岛上的绝世武功.......
石中玉：
石中玉跟石破天长的几乎一模一样，自小被父母送去雪山派习武，但因为生性顽劣，调戏雪山派掌门人“白自在”的孙女阿绣，导致阿绣跳下悬崖。
随后雪山派下了追杀令，从此浪迹江湖。后来被长乐帮的贝海石等人找到，为了能够应对“赏善罚恶令”，被拥戴为帮主（其实是傀儡）.....
随后逃离了长乐帮，重新开始浪迹江湖。最终被赏善罚恶二使找到，带回来了长乐帮。
也正是因为张三、李四，石破天和石中玉的身份才得以被揭开。
面对面的时候，石破天叹到“为什么会这么像”，张三指着石中玉说“不像，他的心比较坏”。
回到了小说的主旨，关于心的探讨。
二、剧情人物的心理分析
（一）每个人都活在自己的世界里
阿德勒在《儿童教育心理学中》谈到：
“人类虽然生活在同一个世界中，但却以不同的方式塑造自己。
每个人都根据他对事物的看法来调节自己，但他的看法有些是正确的，也有一些是错误。
因此我们要全面观察个体在成长过程中可能出现的心理问题和障碍，特别是个体在儿童时期形成的认知偏差。
因为这种偏颇的认知会影响他后来的人生轨迹”。
在《侠客行》这部著作里，石破天和石中玉尽管在外形上可以一模一样，在心理认知上却截然不同。尽管出身在同一个家庭，但从出生没多久就有了截然不同的命运安排。
石破天从小被抢走，在深山里被养大。除了老他的养母，没有跟别人有过任何的联系。养母并不疼他，还时常打骂他。
跟他最亲的就是那条狗，所以在很长的一段时间里，他都是傻乎乎的。
石中玉被送去雪山派习武，那也是成长在一定年纪后的事情。从闵柔对待孩子的态度来看，小时候石中玉是被溺爱的。
而后被送去雪山派，在这么一个极度自负的门派里长大，肯定也是受到过许多冷落。
根据阿德勒的观点来看，无论是“溺爱”还是“冷落”，都极其容易形成错误的人生观念。
“过于溺爱的孩子在长大后，很可能会成为危险人群，私下却一直寻找机会攻击别人”。
从石中玉在雪山派后来的表现来看，果然也印证了阿德勒的关于儿童心理的论述。
石破天有石破天认知世界的模式，相对于石中玉来说，石破天尽管在他养母和谢烟客生活的过程中吃近了苦头，但是却对是非善恶有了自己的判断。
从他挺身而出要救大悲老人那里就可以看出，他想要救他的初衷很简单，只是觉得他是个好人。
而在他与谢烟客相处的过程中，当他说谢烟客是好人的时候，谢烟客自己都觉得很难为情。
而最后阿绣在考验他的时候，说要他去找石中玉报仇，他还是犹豫了。
即使在侠客岛，即使所有的人都不敢喝腊八粥，他还是很自然地喝了。
所有人都沉迷在武学中的时候，他只想着还有他师父、阿绣在等他。
简单，却愿意相信别人的思维模式，不也是我们很多人所需要的吗？
（二）学校在个人成长中的重要性
阿德勒在《儿童教育心理学》中谈到：
理想的学校完全可以充当现实世界与家庭之间的媒介。学校不仅仅是一个传授知识的地方，它更应该是传授生活的学问和艺术的场所。
正是因为学校还没有达到理想的程度，对于家庭教育的弊端，学校会使这些问题日益显露出来。
从石破天和石中玉两个受教育的环境来看，从某些层面也可以给我们带来一些启发。
石破天前后跟谢烟客、史小翠、石清等人学过武功，其余的时间都靠自学。
石中玉自小在雪山派接受正统的训练，从雪山派掌门人的做派来看，这是一个极度自负的门派。
掌门人把自己定义为天下第一，这种追求优越感的背后更彰显了其内在的自卑。
而石破天所跟随的几个人却有所不同，谢烟客尽管性格孤傲，但是为人重视承诺。
丁不三、丁不四行事古怪，但为人懂得节制，坚守自己的原则；
石清夫妇属于守信重义，为人正派，受江湖人称赞；
史小翠创建金乌刀法，是希望让白自在明白不要活在自己的世界里，要知道人外有人、天外有天。尤其是阿绣的纯真，让石破天要懂得“得饶人处且饶人”的道理。
在石破天成长的过程中，他所学到的不仅仅是武功，更有许多做人的道理。
所以在阿德勒的教育观点中认为，“仅仅将孩子的成绩作为判断的标准是非常愚蠢的做法，孩子的成长比成功更重要。书本学习只是学习的一部分，培养他们美好的心境更重要”。
（三）如何正确引导孩子自我成长
阿德勒在《儿童教育心理学》书中谈到许多关于教育的观点。
他认为我们应该培养孩子面对困难的信心与勇气，培养孩子勇敢、坚忍和自信的品质。
要让他们学到面对困难毫不畏缩，把遭遇的挫折当做一个新的问题去解决。
同时作为教育来说，还应该判断孩子努力的极限在哪里，那么孩子的成长更容易取得进步。
他强调，每个孩子都在追求优越感。而教育者的任务就是把这种追求导向有建设价值和有益方向。
并确保孩子的努力追求给他们带来的是精神健康和幸福，而不是精神疾病和灾难。
良好的教育应该是让个人在社会情感上变得更加丰满。
三、小编最后的评说
《侠客行》这部著作从一开始便围绕着“我是谁”这个命题而展开，同样最后也以“我是谁”这个命题来结束。
“我是谁”不仅仅是一个哲学命题，同样也是一个生活的命题。
济群法师在《我们误解了这个世界》、《处世》这些书中都反复谈到我们应该对“我是谁”的问题进行思考。
包括认识到身份不是我、情绪不是我、名字不是我，通过层层的否定来追寻真、善、美。
而就我自己的体会来看，通过思考我是谁，逐渐明白自己的身份与位置，学会辨析自己当下的状态，扮演好自己的角色。
同时通过建立正确观念，摆脱错误观念，强化正向的心理，摆脱负面的情绪。
人生就是一场修炼，活着的意义到底在哪里呢？《侠客行》中有这么一段对白，“习武之人，如果不能造福苍生，还不如自废武功”？
如果我们把武术理解成我们每个人的专业技能呢？我们追求的专业技能的目的在哪里呢？
还有包括我所需要的幸福是什么呢？这些悬而未决的问题，都值得我们来深入思考。
参考资料
1、自卑与超越，阿德勒著，沈阳出版社出版
2、儿童教育心理学，阿德勒著，中华工商联合出版社
3、处世，济群法师著，华东师范大学出版社
