01.从《史记》和《三国演义》开始
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
每一次给学生讲王昌龄的《出塞》，我会感受到一种深邃的历史感。作为一个本科中文系，研究生历史系的人，我有一种《史记》情节。
《史记》是最美的记叙文，孩子学习叙事传情的能力，从《史记》和《三国演义》开始，是一个不错的选择。我在教孩子们写文章的时候，首先就是要锻炼他们叙事的能力，但是有时候，孩子们对自己的生活并不满意，他们无法挖掘自己的生活。
如何让孩子们加深对生活的理解，我想到了历史，也想到了唐诗。
历史故事，都是最戏剧性的人生，孩子们愿意看，也愿意写。而唐诗，是最美的文字，从唐诗里教孩子们学历史，再从历史里带孩子们感受生活，我尝试的效果不错。
02.每一首边塞诗，背后都有一个遥远的故事
其实，每一首边塞诗，背后都有一个遥远的故事。如果我不给孩子讲唐诗背后的故事，孩子们也很难理解唐诗本身。
每一次讲卢纶的《塞下曲》，孩子们都喜欢听我讲，“月黑雁飞高，单于夜遁逃”背后的典故。对于孩子们来说，诗歌里的故事美和意境美，需要先融合在一起，然后才能更深刻理解唐诗的气象。
有个学生喜欢辛弃疾的《破阵子·醉里挑灯看剑》，其中有一句“马作的卢飞快”，我给他讲的卢马的故事，学生开始反思刘备的君子风范，我和他会对传统的价值观进行讨论。每次我给他讲完古诗，他都会和我辩论古诗背后的人情世故，逐渐的，他开始对自己生活有了进一步理解。
孩子到后来对历史和古诗都感兴趣了，他晚上会听我微信给他讲薛仁贵“三箭定天山”，也会在电视面前和他父母一起参与“诗词大会”，我很满意他语文的综合进步，他逐渐开始学会叙事了。
03.学会思考历史，就是学会看待自己
现实是复杂的，历史也一样，但孩子们总是简单。
让孩子们适当理解这个复杂的社会，还是很有必要的，毕竟他们以后也会面临社会压力，面临家庭责任。我认为，孩子在三年级以后，是可以初步阅读国家往事的。
很多男孩子都喜欢看《三国演义》，我一直支持孩子们去读三国。在中国的历史上，很少有时代能够超越三国的精彩。走进《三国演义》，就是走进了一个充满竞争的时代。
我喜欢启发学生提问题，我的学生也喜欢和我讨论历史问题。有个学生看了“火烧赤壁”后问我，为什么汉朝和匈奴作战的时候，不把草原烧掉，让匈奴的战马失去草料。
我觉得这个问题提的很好，孩子已经不仅仅是在机械的接受知识了，他开始思考起了斗争策略。
其实历史上，唐朝是做过类似的事情的，而且也取得了效果。我没有告诉孩子真相，因为我觉得太卑鄙的历史，会影响唐诗的美感。
04.《水浒传》、《诗经》其实都可以是历史
我的学生也有跟我学习《论语》的，也有跟我学习《诗经》的。这些儒家的经典，如果只是简单讲字句，对学生们来说就是教条教育，没有生活趣味。
我喜欢把《诗经》、《论语》乃至于《水浒传》，都用历史的方式讲给孩子们听。
比如我给他们讲《诗经· 秦风·无衣》，我会给呈现背后伍子胥伐楚，申包胥复国的往事。因为我们住在苏州，所以我还给孩子们讲伍子胥和苏州城的渊源。这样讲的好处就是，我是在教孩子们文化，而不是只教他们字句。
《水浒传》也可以当成历史来讲，孩子们阅读这个名著，会和我讨论里边的高俅有多坏，这时候我就把当时苏州城的一害，花石纲的罪魁之一，朱勔的往事讲给他们。也会给他们讲《清明上河图》的过往。
也许我用历史给他们呈现的世界，并不是一个美得像童话的世界。但是我想通过这种方式，告诉我的学生，他们要成为什么样的人，他们不能成为什么样的人。我认为，这就是生动的价值观教育。
现在我的学生，在阅读《水浒传》的时候，也会和我视频分享他的心得，我开始觉得，孩子们长大了，会思考了。
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