———还原河图洛书的真面目
本文根据古文献典籍,结合现、当代考古发现的研究成果,还原了河图洛书的本来面目。这是我国文化学术界对河图洛书最客观、最科学的解读,特别值得阅读收藏。
本文参考了CCTV10频道“考古公开课”,中国社会科学院学部委员冯时对河图洛书的专题讲解内容。特此说明,并向他们表示感谢!
河图洛书既是中国古代的知识之源、文化之源,又是中国的哲学思想之源。它所描述的时间空间概念,是人类对世界最早的科学认识,而时空问题是中国文化最重要、最根本的问题。因为人类最早的知识体现就是对时间空间的规划,这也是最早的天文知识。我国古代的天文知识非常发达,那绝对是遥遥领先世界!
由于历史太过久远、河图洛书最原始文献的散失等历史原因,不同时期对河图洛书的演绎,让它披上了层层神秘的外衣,其真实面目变的扑朔迷离起来,这在不断加深其神秘性的同时,也对它产生了许多(误)解。
目前可考的,对河图洛书最早的记载,是《尚书·顾命》。“越玉五重,陈宝:赤刀、大训、弘壁、琬琰,在西序;大玉、夷玉、天球、河图,在东序。”这是周康王继位时陈设的“镇国之宝”。古代的经学家认为,天球就是测天象的浑天仪,东汉经学家、教育家、思想家、文献学家郑玄对河图的解释是地理图。
其次是《周易·系辞上》:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”翻译成白话就是:所以,天生了神奇的蓍草和龟,圣人仿制它创制了卜筮之法;天地变化,圣人仿效它建立卦爻系统;上天显示各种天象预示吉凶,圣人摹仿它推演出六十四卦。黄河出现背上有图形的龙马,洛水出现背上有图形的神龟,圣人仿照它制作了八卦。
古人为何单单用龟,而非其他东西进行占卜呢?
因为龟上盖圆而象天,下腹象大地,就是天然的宇宙模型。人们认为,龟能活千年,自然知道的很多。这就是用龟占卜的原因。
《史记·孔子世家》:“河不出图,洛不出书,吾已矣夫。”(黄河不出龙图,洛水不出龟书,我再也没机会看到它们了。)秦汉时期的文献,河图又叫龙图,洛书又叫龟书。
我们目前能看到的河图洛书图形,只是朱熹的《周易本义》里的图形。这其中还有个曲折的故事。
在中原当时的士大夫中,有个普遍共识是“河洛遗学多在蜀汉间”。所以,朱熹才派他的学生蔡元定到四川去访图。蔡在彝族地区共访来三副图,交给朱熹的是其中的两幅,另一副藏在了蔡氏家族中秘而不宣。直到元末明初,赵㧑谦的著作《六书本义》才把那副隐藏的图公布出来。这图名称叫“天地自然河图”,是一副天文图。就是现在我们看到的阴阳太极图。在彝族语言里,古彝文把太极图叫“宇宙”,它是一条龙的天象图或星象图。这条龙就是二十八宿里的东方七宿即角亢氐房心尾萁,它构成的图形象条青龙,也称东方青龙。这里河图的河也不是黄河,而是天上的天河或称银河。而朱熹放在《周易本义》前面的河图洛书,其实就是一回事。说白了,就是洛书的两种不同表现形式,因为这两幅图说的都是同一个内容,它实际上就是地理方位图。
附河图洛书、二十八宿图形如下: