我不敢说我对西藏有多了解，也不敢说对藏民了解多少，我只是聊聊我眼中的藏民。
去西藏旅游一个月，接触的藏民不算多，但是也有一些，所以不敢说对藏民有多深入的了解，但至少有一些直观的感受。
让人动容的诗
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
###虔诚的信仰
在西藏，信仰随着可见，这不需要意会，因为你可以真真切切看到他们的信仰。在拉萨的街头，经常会看到一些藏民，穿着厚厚的衣服，手掌和膝盖垫上一块布，就在大街上匍匐着前行，对于正常人五分钟走过的路，对他们而言，却需要几个小时。
他们一连串的动作连贯娴熟，一步一匍匐，这种匍匐方式叫做“叩等身长头”，它的动作是有一定的讲究的，一开始为站立的姿势，口中一边念着六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，一边双手和十，双手高高举起，越过头部，然后前行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈出第三步时，双手从胸前一开，与地面平行前伸，掌心朝下伏地，膝盖先着地，然后全身匍匐着地，额头轻叩地面。匍匐时身体完全与地面贴近，仿佛此时的他们是与这块大地连为一体的，不分彼此，贴着对方的温暖。
当然也有一些藏民，他们没有一步一匍匐，但是手中却始终拿着一个转筒一些转圈，这在当地叫“经纶”，这些经纶里面装了又藏文的经文，一些上了年纪或尚不识字的少儿就会通过“转经纶”的方式来读经文，而且在“转经纶”必须是往右边转，反过来则不行。所以在八角街、大昭寺、小昭寺密集的地方，西藏虔诚的信徒，不分男女，不分老少，他们都会手拿转筒一边闲逛，一边转经纶。
不为修来生 只为途中与你相见
上面首诗无法考证是不是仓央嘉措所写，但这已不重要，重要的是这首诗会不会在某一瞬间触动自己的心弦。很多时候，我们之所以因为诗而感动，不是因为措辞的优美，往往是因为这一句诗或者这个词特别符合此时此景、此时此情，就在一瞬间，让你眼眶湿润。这感觉，它就像一滴纯的不能再纯的一滴冰凉的水，滴在你嫩滑的肌肤之上，清凉着、透彻着。匍匐着，不为觐见、只为贴着你的温暖；转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见，此时此景，此时此情，何等切合。
