俟我于著乎而。充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而。充耳以青乎而,尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而。充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。
【注释】
①俟（sì）：等，等待。
我：嫁者自谓之词。也就是新娘的自称之词。
著（zhù）：通“宁（zhù）”，门与屏风之间。一说：古代正门内两侧屋之间。
乎而：语气词连用，犹“啊”。就像我们唱歌：“大生产呀么呼嘿”脑补一下基本就是这么个意思。
②充耳：古代贵族冠冕两旁悬挂的玉，下垂至耳，塞耳避听。
素：白色丝线。一说：白色。与下文之青、黄都指丝线的颜色。
③尚：加，加在上面。
琼华：似玉的美石。与下文“琼英、琼莹”都指用来充耳的美玉。华、莹、英，指玉的光彩。
④庭：庭院，大门之内，寝门之外。
⑤青：绿色。一说：青丝线。
⑥堂：正房，堂屋。
⑦黄：黄色。金子或成熟杏子的颜色。一说：黄丝线。
【译文】
我出嫁时，你就在院子里的屏风前等我。帽子两边垂着白色的丝带，缀上明玉，美艳极了。
我出嫁时，你就在庭院里等我。帽子两边垂着青色的丝绦，缀上美玉，华丽无匹。
我出嫁时，你就在大堂上等我。帽子两边垂着黄色的丝带，缀上美玉，耀眼美丽。
【赏析】
本篇为女子于归见婿亲迎之诗，据《周礼》新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定将新娘引进洞房。本诗把这一古老的结婚仪式写得饶有情趣。全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——俟我于著，少女的腼觍，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，多么想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她怎敢抬头仔细瞧呢？实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。
【相关诗词鉴赏】
一、近试上张水部【唐】朱庆馀
洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无？
【译文】
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
二、离 思 五 首 【唐】元稹
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
【译文】
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。
