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我们看古代书籍，经常会看到“社稷”这个词，我们通常说国家社稷，社稷就是国家。
“社稷”中的“社”有土地，有祭祀，指的就是用作祭祀的土地，即封土，后来逐渐演变成国家。
“社稷”的“稷”指庄稼，“社稷”指国家，反应了我国是以农业为主的历史现状。
传说“后稷”是农业的祖先。
屮
“屮”指刚刚冒芽，长出两片叶子的植物。两个“屮”在一起就是“草”。
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“艸”今天写作“草”。《说文解字》里从草头的字有400多个。
“菜”是一个“屮”下一只手爪在树木上采摘。可见，最早的“菜”不是地里种出来的，而是从野外采摘回来的。
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两个“屮”是草，三个“屮”也是草，专指用来观赏的草，所以我们说的花卉，不仅指花，还有草。
四个“屮”是“莽”，指草很多的地方，如莽原，草原。
“莫”指太阳掉到草里了，引申为看不见了，没有的，如“莫须有”。之后，“莫”字专用来来表示否定词，所以又有了“暮”字，表示傍晚。
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草木没有长出来叫“屯”，有储存，聚集的意思；草木刚长出来叫“屮”；草木冒出地平线，往上长叫“生”。
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“之”指从草木往同一个方向长，最初是作动词用的，现在古诗文里还保留有这个用法，如“送孟浩然之广陵”，后来“之”字多用作代词了。
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“出”也是指草木往一个方向长，这里特指脚板往外走，就是从里往外的意思。
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“各”与“出”相反，“各”最初是拿来的意思，“各”现在也写作“格”，“格物致知”就是把别人的知识装进自己的脑袋里。
文字里藏有很多奥妙，想真正理解并正确运用文字，就得认真学习字形字意。
