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时隔2年，重读李先生《愿力人生》汕头大学演讲稿，不同的时间和空间，读起来味道多有不同，这次正和岛编辑出版的《本质》一书，首篇收录的就是李先生的这篇经典讲文，还附上了汕头大学商学院院长徐二明先生的点评《追愿景而力行》，帮助读者直击《愿力人生》的本质，更能理解李嘉诚先生对莘莘学子的淳淳教诲之苦心。
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说起“起跑线”，可谓是每个年轻人或者家庭父母都绕不过去的一道坎，谁都希望自己或自己的孩子能够“在起跑线上”，热播的《虎爸虎妈》也是反映了针对孩子教育引发的家庭矛盾等问题。
不仅仅在孩童时代被“起跑”，长大以后，年轻人同样面临“如何起跑”的问题，为了跑的更快更好，出现了种种扭曲的社会价值观，这个时候，读读李先生的《愿力人生》，也许会对“起跑线”有重新的认知。
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柏拉图给西方哲学留下了三个永恒的命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这个命题解决的是人对自身的认知问题，而这个认知的解决可能会伴随你的终身，或者从“起跑”开始就已经解决了。
《星球大战》是用“原力（Force）”来解释：原力是宇宙中自然存在的能量，存在于每个生物体中，对于这股能量的不同使用呈现出好与坏两个不同的结果。李嘉诚在《愿力人生》中提出的是 “愿力”，每个人的人生：道力之限，要靠愿力去突破。原力是源，愿力是激发原力的信心和决心。
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众所周知，李嘉诚有两个儿子，但李嘉诚说：我有三个儿子，第三个儿子是李嘉诚基金会。李先生逐渐从公司业务脱离后，主要精力放在了基金会的事务上，对待基金会就像抚养两个儿子那样尽心尽力，汕头大学、长江商学院等机构都是基金会运作的大手笔。
对于人生，李嘉诚引用了王阳明的一句诗：千圣皆过影，良知乃吾师，李先生认为：良知是成就尊严和有存在意义的明灯。这，估计就是李嘉诚先生育人与行事遵循的信条。
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李嘉诚先生基于这样的人生领悟和实践，提出了“愿力一族“：愚者只知道”为”（to do），智者有愿力，把“为“（to do）变成”成为”（to be）。族群是现今出现的一个新群体概念，比如”低头一族”，描述的是人们热衷于低头看手机，而不顾其它，“啃老一族“，描述的是一个不靠自己奋斗求生，而是靠父母给养生存的群体。
愿力一族强调的是一种正能量，意味着初心与使命，一种最朴素的人生理念。
李嘉诚先生生于广东潮州，历经艰辛在香港创下一片天地，年界90之际，言语之中没有丝毫世故和繁文缛节，而是紧跟时代步伐，充满正能量，他希望年轻人不要因循守旧，因循是个并发症，导致一个人不思不想，无感无知，肯定会落伍于如今的人工智能时代。李先生的这股精神我们很熟悉，经常会在港片里感受到这股热血沸腾的正能量。
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对于“起跑线”，李嘉诚如此说：
愚者常常抱怨，变得墨守成规是被逼出来的，被制度营役，被繁文缛节捆绑，被不可承受的期望压至透不过气，他们渴望“赢在起跑线”上，希望有个富爸加上天赋的优越组合，认为“人能弘道”，改变尘世复杂和无可奈何的扭曲太负重，“道能弘人”肯定更舒服。这样的心态，他们已经输在起跑线上。
诗人叶芝问：怎样才能从舞蹈之中辨别真正的舞者？
真正的舞者，历尽千辛，顾影自怜，孤独面镜，十年如一日，带给观众的是艺术和美凝聚的那一刻而已，然却成为千古绝唱，如何成为人生的舞者？李先生的智慧给我们的答案，朴而不华，似曾相识却悄然而过，而今迈步从头越，我们的人生，在起跑线上，其实输不起。
