1、短小精悍的疾行
气呼之不出，吸之不入，脏腑不能为身所用。身体是我们一切活动的载体，无论是重塑身心健康、重塑大脑结构亦或是修行，都离不开身体的强健。疾行术阶段为行功的健体期，通过跑步来锻炼心、肺，让心肺充分扩张，向全身供氧、供血，滋养五脏六腑、四肢毛窍、大脑意识。在一运一动中，锻造迅捷的肢体，在一运一动中，促进身体分泌积极荷尔蒙，点燃兴趣、快乐与幸福感。
健体期从外部看起来很像寻常跑步，唯独讲究气、数，讲究顺应自然之道。
天地为思，气之以捷。气是一呼一吸，一吐一纳，是氧气、二氧化碳，是清浊之气，是天地之气，是浩然之气。以鼻孔吸氧气，再以鼻孔排二氧化碳，这一呼一吸的线路，则是在气冲冲脉，达到养护脏腑、滋养经络的作用。健体期的气不讲究下存丹田，不需要使用横膈膜，亦不需要刻意呼吸。在疾行的过程中，使用鼻子自然而然的呼吸即可，此气短小精悍，呼之自然，吸之自然。
气之自然，在于保持呼吸顺畅无阻。如有阻滞，仍需放慢时速。疾行之疾是相较于缓行之缓，并不是真的求快。相较于缓行时，是快，相较于跑步或马拉松运动，仍旧是慢。相较于肢体迟钝之人，是快。相较于肢体矫捷之人，是慢。气之自然便是放下这种比较，享受疾行的过程，不问疾行的结果。提速或减速只问一个人，这个人就是我们自己，我们自己的身体，身体知道一切。
天地为思，数之以捷，数是宇宙之法。疾行于此时，疾行于此刻。在气之自然的基础之上随步呼吸。呼时天地为之一动，吸时天地为之一动，呼吸之间心中有数。这数便是黄牛之绳，水船之纤，风筝之线。这数便是唤醒现代脑的咒语，让现代脑影响丛林脑，让意识守护身体。
健体期脑中有思绪是十分正常的，这些思绪在疾行过程中会打断随步法，并没有太大的关系。我们的头脑如同天空，运转正是它们的使命，云是天空的一部分，正如同念之所及也正是你生活中的一部分，接纳天空的运转如同接纳头脑中的思绪。甚至这些思绪、思考、复盘正是在提醒你，你心中十分在意这些事，当意识到这一点后，再将思绪拉回到随步呼吸法中。
天地为思，便是接纳天地间流动的一切，天地间之风雨，天地间之雷电，天地间之云水。让雨纷纷落下，大雨也好，小雨也罢。大地接住了这场雨，任他们流向江河湖海，山野农田。人间一场经历，当这些水重新回到天上，化云为雨，将变成这世上最纯净无比的存在。
天地为思，便是接纳头脑中流动的一切，头脑中的思绪，头脑中的事由，头脑中的畅想。将思绪沉淀，思忖也好，思考也罢。大脑接住了这些思想，任它们飘进意识灵魂，身体发肤。历经一次疾行，让这些能量重新回到身体，化阴为阳，将变成身体中最温暖无比的存在。
天地为思，便是唤醒现代脑，便是意识守护身体，知道自己此刻正在疾行，我正在吸气，我正在呼气，我迈了左腿，我迈了右腿，我用到了这块肌肉，我处于韵律之中，我正在疾行，我意识到我正在疾行，我意识到我意识到我在疾行，一切都很好。
2、疾行之始终
天地成造，有始有终，疾行术也是如此。
疾行预热——逍遥三式
站立，背部挺直，双手叉腰
第一式——西风流年
左脚向后半步，脚跟起，脚尖点地由外向内绕环踝关节3圈，归位
右脚向后半步，脚跟起，脚尖点地由外向内绕环踝关节3圈，归位
第二式——遥看前川
左脚往前迈开一大步，并且弯曲呈90度，身体同时往下压并保持伸直。右脚维持不动，同样保持伸直。两脚的全脚掌着地，双手交叉放在膝盖上，双眼目视前方。保持5秒，归位。
右脚往前迈开一大步，并且弯曲呈90度，身体同时往下压并保持伸直。左脚维持不动，同样保持伸直。两脚的全脚掌着地，双手交叉放在膝盖上，双眼目视前方。保持5秒，归位。
第三式——移舟倚栏
右脚往身体右侧跨出一大步，左脚弯曲至90~120度，右腿保持伸直。身体同时往下压，尽量保持伸直，也可微微前倾。双手放在两侧的腿上或交叉放在弯曲的腿上。保持5秒，归位。
左脚往身体右侧跨出一大步，右脚弯曲至90~120度，左腿保持伸直。身体同时往下压，尽量保持伸直，也可微微前倾。双手放在两侧的腿上或交叉放在弯曲的腿上。保持5秒，归位。
每次疾行前连贯的练3-5遍逍遥三式
疾行收功——自若三式
行功结束后，需要找到一个台阶或一块砖，收功第四式第五式时会用到。
第一式——泰然自若
双脚站开比肩宽，向前倾时弯曲膝盖，双手抓住脚踝，然后轻轻地拉伸双腿。
第二式——从容不迫
两只手同时抓住左脚踝，保持10秒。两只手同时抓住右脚踝，保持10秒。
第三式——安之若素
双脚与肩同宽，左脚心搭在台阶上面，左脚跟落在地面，膝盖微微弯曲。右脚跟与左脚跟延长线呈90°。保持5分钟。
右脚心搭在上面，右脚跟落在地面，膝盖微微弯曲。左脚跟与右脚跟延长线呈90°。保持5分钟。
每次疾行后连贯的收功1遍
注：第三式重心压在拉伸的前脚上，随着牵拉感减弱，重心逐渐向前，这两式拉伸腓肠肌。如果重心前压超过脚尖都找不到牵拉感，说明小台阶高度太低，换一个高一点的台阶就可以了。
第三式根据跑步长度，每条腿拉伸时间有所延长：
3公里以内，左右腿各拉伸5分钟
3公里以上，左右腿各拉伸10分钟
3、随步呼吸法
在气之自然的基础之上随步呼吸，鼻吸鼻呼，每三步一呼，每三步一吸。比如在迈左脚时心中默数123，迈右脚时心中默数123。这个数字会随着健体期的发展有所延长，可以根据自身情况调节。
鼻吸鼻呼可以帮我们在行功过程中通过气体的流动刺激到冲脉，这条脉络到漫行术大后期将起到至关重要的作用。因此需始终保持鼻吸鼻呼，如有窒息感则需要调节速度。
起初，不需要在意气的长短、速度快慢，行功需要我们摒弃竞技心态，让内心纯净如一。疾行时带着觉察，知道：我此刻正在疾行，我迈了左脚，我迈了右脚，我用到了这块肌肉，一切都很好。
从你成为行功者的那天，你便开启了觉察之路，你需时时刻刻知道自己在做什么，时时刻刻保持纯净的心态，时时刻刻觉察自己的感受、所见、所想、所为。
与体能不匹配的高速往往令我们无法保持觉察，同时不能保证良好的呼吸、肌肉的协调，无法发挥一次疾行的真正效果。
4、不能在饥渴状态下疾行
疾行术适合在不渴、不饿且相对空腹的基础上进行。如果下午消耗的能量比较多，可以在16:00前后补充一次下午茶，最好无糖，但可以是碳水化合物，比如米面糕点饼干之类，补充能量的目的是为了——防止疾行过程中出现低血糖的现象。
假设是在晚饭后疾行，最好在结束晚餐2小时后。饱饭后胃内的食物在消化过程当中需要大量的血液，而跑步会增加下肢的供血，剧烈的运动使一部分的血液到运动系统中，从而会导致胃肠内缺血。胃内供血不足引起胃肠蠕动过慢影响消化，容易导致消化不良，这时就会出现肚子不舒服、胀气等，长期这样可能导致胃下垂。
因此比较好的疾行时间是在日落前后、晚餐前完成。这样比较容易把控固定的行功时间，不受进食影响。
5、找到一种韵律
在疾行的过程中需要找到一种协调感，这种协调感可以让你的动线形成一种韵律，甚至不觉疲惫。这种协调感是心肺的跳动、呼吸的节奏、血液气息的运行达到高度统一后的结果，是身心灵达到高度统一后的结果。尝试找到这种韵律，可以让疾行效果翻倍。
这种韵律需要在一个相对慢的状态下达到，心肺、呼吸、血液、气息有任何一项处于速度、节奏上的失衡，都会破坏这种协调感，让疾行者失去韵律。
6、疾行术对内分泌及心肺功能的影响
疾行术的过程中加速了人体分泌积极荷尔蒙，例如多巴胺、内啡肽，产生快乐、兴趣、幸福感。释放情绪、缓解压力、对于抑郁人群丧失兴趣的症状有针对性的缓解。
同时疾行术强化心肺功能，帮助我们化解高压生活下屏息带来的负面影响。
