对于赵树理，但凡接受过九年义务教育的人都不陌生，他著有《小二黑结婚》、《李有才板话》等，其开创的“山药蛋派”，是新中国文学史上著名的流派之一。
光从以上文字就可以看出，赵树理的作品中，弥散出浓浓的农村气息，他也确实出生在山西一个贫苦的农村家庭，从小喜欢民歌、民谣、地方戏等等，后来在求学过程中，受到新文学的影响，从1930年年底开始，他开始了边流浪边写作的生活，直到抗战后入党，投身革命。
赵树理的在人民群众的浸润和滋养下，创作才华迸发出新的火花，写了大量反映农村变迁的作品，展现了鲜明的时代性。只不过，随着时代的变迁，以及其它各种原因，赵树理及其作品，以及改编而成的话剧、影视等文艺作品，了解的人逐步减少，甚至当我读到这本《红绸裤》时，竟然有一种错愕的感觉：赵树理及其作品对今天的我们来说，文学价值体现在哪里呢？
带着问题，我开始认真读这本短篇小说集，严格说，这是一本对时代变迁进行文学记录的文集，你觉得是小说，实际上都是现实的片段，提炼出来后让人揪心。在《喜子》这篇小说中，赵树理描写了一个从敌区出来看望舅舅、但必须按时回家的农村男青年，鬼子点名如果他不在，就会被当做八路军被枪毙。八路军王同志劝喜子，参加八路打鬼子，否则即便按时赶回去，命运也掌握在鬼子手里。很遗憾，因为下雨小河涨水，喜子没有按时回家，被鬼子鞭打致死，临终前醒悟，劝大家反抗，“鬼子手里难活人”，“我迟了！你们还都不迟！”
看到这里，很难怒其不争，毕竟很多老百姓只为了活着，他们没有体会到反抗的意义。但是广大热血国人读了这篇小说，结合身边的苦难，很难不义愤填膺，为了掌控自己的命运，为了避免鬼子残害亲人同胞，他们会勇敢地参加八路拿起枪，保家卫国。
在沦陷区，日本鬼子对中国孩子进行了奴化教育，在赵树理的笔下也有涉及。比如《帮助》这篇，通过小虎的嘴，讲述了汉奸督学带着鬼子来学校检查的过程。“huang军为什么来到中国？”“因为打仗”“huang军是怎么帮助中国的？”“用飞机下弹，四宝他爹让炸弹皮给帮助死了”。您瞧瞧，孩子们虽然小，但什么都明白，日本鬼子是来侵略中国的，他们无恶不作。有这样的觉悟，日本鬼子能蹦跶多久，只要打持久战，中华民族一定战胜敌人！
所以，读了赵树理的小说，你会深深地理解为什么《亮剑》里的张大彪能短时间拉出两千多人的队伍，为什么李云龙有底气发动部队围攻平安县城，因为鬼子深陷人民群众的汪洋大海了！在赵树理的笔下，你看到了希望，获得了信心，增强了韧性，鼓舞了广大人民群众的士气。
只要站在老百姓的身边，描述老百姓的生活，把话说到老百姓的心坎里，通俗又幽默，用生活细节来展现民族大义，这种说话拉理的方式，怎么会不入脑入心呢？革命先辈的光辉，不能淹没在时代中，穿越时光再来回顾一下，他们用作品时刻提醒我们，不忘初心，牢记使命，砥砺前行。
