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《西江月》

南宋—朱敦儒

日日深杯酒满

（西江月·日日深杯酒满）是南宋词人朱敦儒创作的一首词。南宋之人郭敦儒晚年生活以诗、酒，花为乐事，用语浅而意味悠远词句描写出了他当年的心理历程，从这首词通篇来看，流露出一种闲旷的情调。很有调侃的味道，也更有大彻大悟后的清醒，抒发出了自己过去今生的人生追求，到最后的彻底感悟，是难得的一部我心怡的佳作。

上片写景叙事，下片议论感叹，有情景相生、借景达情之妙，是难得的美文，直到现在也很受文人墨客们的喜爱。

这里共有三个版本，第一个版本，是我第一次看到的，后来搜索了一下，还有更改了几个字的，这里也附上以正视听，仅供书友们一笑。闲话少说，书归正传。

日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。

下面的是第二个版本。感觉更贴近精髓，也是我喜欢的一种改变。

日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才。不消计较与安排，领取尔今现在。

还有个版本也在这里另行附上

日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才。不消计较与安排，领取而今现在。

应该是改了一个字而已，音同字不同的字，“而”字，不是这个“尔”字，也不知道哪个字更好，更贴切，你看呢？

从诗词的表面意思上来看的话，就是这上半阙的内容的大概意思，人活着就是要把酒言欢，那才是人生最幸福，最美妙的。

你想啊，每天都能斟满酒杯，要是大号的就更好了．就是说换成大杯子，就是现在的高脚杯那种最好，只可惜那个年代还不流行卡拉Ok吧？但因为那时的官府邸地都有自己的私人花园，那就是自己的花园花棚，或者是现在的那种温室，总之就是属于自己，不会被打扰的场所，然后喝高了就跑到那里去撒酒疯。看着娇艳，闻着芳香，且歌且舞，太享受了吧？

看起来这几千年前的古人也都知道了怎么挑选醒酒的方式了，找有花有草的地方去醒酒，真高，也真妙。娱乐开怀．且无牵无挂，还隐蔽，让所有的人生羁绊，通通见鬼去吧！

下半阙一改沉迷癫狂之态，就如同酒真的就醒了一般，感叹起人生来了。要知道这人生能有多少美梦成真，有多少大梦初醒，又有多少醉生梦死，啊！短暂的人生，美丽的梦想．多好啊！可世态炎凉，大江东去，几度夕阳红，谁能挡的住这滚滚红尘。谁又能摆脱的了生老病死的诅咒？尽然是天才，伟人，奇人异士，最终谁也免不了命丧黄泉。所以人生真的不用太计较．太较真，太和别人攀比，太和自己过不去，你只要把握住自己的现在，及时行乐就行了。

这首词是作者晚年生活的一个真实的写照，退下来的官员大概都能理解，或者是被贬的官员也都懂得，“采菊东篱下，悠然见南山”的那种乐趣，以诗、酒，花为乐事，闲淡，雅致，不问国事，不妄议皇上，不再把江山社稷挂在嘴边，一句话就是用深入浅出，意味悠远的生活方式，度过自己的残生真好。其所流露出的这种闲旷的情调，和无可奈何的无奈，什么都不用管了吧，不用说了吧！活好当下就行了，其实人谁都知道活好当下，而我们的这位朱老，到了现在才活明白，也算是够委屈他老人家的，但这首词的现在意义，我是说，对于今天的我们，这意义那可就太深远了。

“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，起首这两句就点破了词人终日醉饮花前的闲适生活。深杯酒满可见其饮兴之酣畅，美妙之淋漓，小圃花开，芳香自异，多么雅致的居所，多么自在的生活呀！

两句里面无一字写人，但人，也就是作者的精神风貌已隐然可见，呼之欲出，跃然纸上了，这才是借物喻人的高妙之处。

紧接着的两句“自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍”，抒发主人公的正面形象就出来了。三个“自”字的隔字重叠，着力突出了词人自由自在、自得其乐，自我欣赏陶醉的神态，自然地也就带出了“无拘无碍”这句压轴的神来之笔。

整个上片洋溢着轻松自适悠然自得的闲情雅致，正所谓行文畅达流转，宛若一曲悦耳的音乐。两句一转，由物及人，既敞开心扉，又避免给人留下浅显平铺之感，难得，很是难得！

至下片文情陡变，两个对句表达了作者对世事人生的认识和感慨，所谓人类历史的发展进步，无非就是几场短暂春梦而已，杂杂无序或者有序的联缀重复，这其中无论他是怎样的真龙天子，还是怎么神奇的妖魔鬼怪，或者奇人异士，栋梁贤才，最终都离不开云消雾散，谁也免不了命丧黄泉。这历尽沧桑，饱经忧患之后的感慨，多少含着一些消极的虚无意识在里面，但我感觉，这更应该是我们所理解的人生真谛，就是说，人只要到老了就明白了，才会明白了，不要太魔杖了吧？权力是你的吗？金钱是你的吗？财富是你的吗？娇妻是你的吗？这这还用我一一回答吗？这不就结了！就连小孩子都懂这些身外之物生不带来死不带去的，根本就不是你所能把控的，及时行乐才是最重要的，活在当下，活好当下，才是硬道理。

此词写作年代大致应该大致在正忠良屈死而奸佞当道的这一时期，“黄泉”也好“红尘”也罢，这句都隐含着作者深深的悲愤之情，也有无奈之举。说白了，你就是怎么挣扎抗争也无济于事，你再计较，再安排也是无力回天，还不如活好自己的当下，才是正途。

这个时候的朱敦儒，应该是壮怀远抱的志向早已经被消蚀殆尽了，字里行间流露出的苦涩，夹杂着无可奈何的心绪。不难看出他已经看破红尘，不再希冀自己再有所作，幻想的破灭，已经让他明白了，他所有为之奋斗的一切都难以把控了，那就交出去吧，让那变幻莫测的命运去主宰得了。

“不须计较与安排”，就是不用再劳神费力，不用再绞尽脑汁，不用再奋发图强了，你老了，能活着就不错了，那就活好当下吧，不是挺好吗？“领取而今现在”，求得片刻的欢乐也该心满意足了。

末句不啻是对上片所描述的闲逸自得的生活底蕴的一个概括和总结。在整体结构上也堪称完美，尤其是那句“而今现在”，这个有力的收尾，嘎然截止，痛快淋漓，但那钟声的余音缭绕，更是让我回味无穷，但又细思极恐，这不就是现代诗歌吗？也是当今最流行的，“活在当下”所以这结尾也堪称绝笔。

总之，这首《西江月》上片叙景抒情介景叙事，下片议论感慨，有情景交融、借景达情之妙，是我遇到的难得的上品佳作，真的算是一种清新淡雅，韵味天成的佳肴，诗情语意俱佳，十分难得，我一定好好地背下来，天天提醒自己，活在当下，活好当下，其他的就扯淡吧。

朱敦儒同志（1081-1159）宋代词人。字希真，洛阳人。靖康、建炎间，屡召不起。绍兴三年以荐补右迪功郎，绍兴五年赐进士出身，授秘书省正字，历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱等职。他一生致仕，久居嘉禾。晚落致仕，除鸿胪少卿。秦桧死后，依旧致仕，再没有当官复用。绍兴二十九年卒。有词三卷，名《樵歌》就这些了大家也不妨再搜搜，可能还会有别的收获。

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