作者：毛志杰（“射雕”中的育儿心经）
导读：“讲故事”的能力决定一个人的发展空间和方向。这不是偶然现象，而是人类基因所决定的。如果一个孩子连“讲故事”的能力都不具备，那就等着今后为那些调皮捣蛋、想象力丰富的同学打工吧！
当时，铁木真昂首远望，又想起了自己激励众将士的口头禅：“只要大家联在一起，咱就能把青天所有覆盖的地方……都做蒙古人的牧场！”
听得当时的郭靖热血沸腾、五体投地。
从这一句话就能看出，铁木真是个“讲故事”的高手。
他能将自己的愿望变成“通俗易懂”，听上去对大家都有益的“故事”！
蒙古人就是游牧民族，铁木真描述出一个“以后你想到哪里放牧就到哪里放牧”的愿景，试想哪个蒙古人听了不“誓死效命”？
但是，前提是“征服天下”，在征服的过程中，又有多少人因为铁木真描述的故事而战死沙场，作为个体而言，其实都没等到“想到哪里放牧就去哪里放牧”的那一天。
但这些人都会因为铁木真的“故事”而心甘情愿！
“讲故事”的能力是领导能力的体现。古往今来，能成为风云人物的无不是描绘远景、给大众讲故事的高手。
希特勒就用“优质人种淘汰劣质人种”的进化论讲述了一个由日耳曼民族统一世界的故事，取得民众支持而发动了二次世界大战。
而丘吉尔同样是“讲故事”的高手，在二次世界大战最危急的时候，他发表了一段鼓舞人心的讲话可见一斑，他在故事中描述了“一个英勇作战而逆转战局的场景”，甚至将上帝搬出来为故事增添可信度，“上帝会在适当的时候动用它所有的力量拯救这个世界”。
这个今天看起来虚构的故事，的确在当时起到了鼓舞人心的作用。
这就是“讲故事”的力量。
人类社会的大规模生产与组织也是依赖于“故事”。
在远古时期的人类，其能力也最多能组织起100人左右的部落。
如今的现代人类，则可以轻轻松松组织起1000甚至几万人的团队协调统一行动。
所以，现代社会得到了飞速发展。
而现代人类之所以能够组织起成千上万的人为了一个目标而行动，最主要的工具其实就是“讲一个大家都认可的故事”。
比如说，这个故事可能是公司理念、可能是校训、可能是某个传统、可能是传承的文化、可能是印象中的血缘关系等等。
这些东西有一个共同的特点，那就是并没有“实际存在的实体”，而只是口口相传“虚构的故事”。
凭借“故事”，陌生的人才能快速形成合作。
就像“老乡”更容易取得各自的信任一个道理。其实，老乡就比外乡人更可靠吗，不一定，但是在“故事”的设定中，“老乡”就是可靠的，那就是可靠的。
人的基因就是这么认可的，没办法。
所以说，判断一个孩子长大后是否具有当“大哥”的领导力，最简单的标准就是看他是否会“讲故事”。
“讲故事”即是人的基因能力，又是可以后天培养。
作为家长，只要能注重锻炼出孩子“讲故事”的能力，在孩子群中“想不当大哥”都难。
如果一个孩子连“讲故事”的能力都不具备，那就等着今后为那些调皮捣蛋、想象力丰富的同学打工吧！
