品读周晓丹老师（笔名茶诗花）《光阴如禅》之45
《光阴如禅》读书笔记45
1:“人生为何不快乐，只因未读苏东坡”
全文摘抄（P177～P181）
每个人心中，都有一个苏东坡。
每逢中秋佳节，我们会在心里默念苏东坡的千古名句:“但愿人长久，千里共婵娟。”
孤独失意的时候，会想起苏东坡的这句:“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
遇到人生起伏，失望落寞的时候，也会用苏东坡的这句诗来勉励自己:“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”
林语堂曾说:“苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。”
苏东坡活成了一代文人的精神脊梁。如一抹清辉，隔着山河岁月，映澈古今。
<前半生苏轼，后半生苏东坡>
公元1057年，年少的苏轼进京赶考。主考官是大文豪欧阳修，当他读到苏轼的文章，赞叹不已。
他本以为这是自己学生曾巩写的，为了避嫌，便将本该第一名的成绩定为了第二名。哪知解封一看，作者竟是苏轼。
再看苏轼之前写的旧文，欧阳修更是惊叹:“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。”“出人头地”这个词儿就是这么来的。
才华横溢，举世无双。进士及第，名动京师。就这样，苏轼一出场就惊艳了整个大宋。
然而，命运无常，人生总是充满了变数。
公元1079年，44岁的苏轼因“乌台诗案”人狱。最终死里逃生，被贬黄州。
黄州，是苏轼的命运转折点。到了黄州，他脱下文人长衫，换上布衣芒鞋，躬耕于东坡，从此自号“东坡居士”。
为改善伙食，他还研究发明了东坡肉、东坡羹。即使在贫困艰辛的日子里，他依然将生活过得热气腾腾。
林语堂说，苏东坡是一个“不可救药的乐天派”。他曾被命运高高地举起，准备大有一番作为的时候，却又被命运重重摔下。
苏东坡的一生，年少丧母，青年丧妻，中年丧子，仕途不顺，一贬再贬，只有短暂的一时繁盛。从成名时的万众瞩目，到被命运夺走一切，他经历了人生的大起大落。
苏东坡总结自己的一生:问汝平生功业，黄州惠州儋州。
他把失意融化了，化成“人间有味是清欢”的艺术美学。他把挫折揉碎了，化成“人生如逆旅，我亦是行人”的洒脱。他把颠沛流离接纳了，化成“此心安处是吾乡”的诗意。
在命运的千锤百炼之下，他早已看淡了人世间的功名与浮华，集儒释道于一身，心如止水，悟彻天地。
<诗意，可抵岁月漫长>
苏东坡的与众不同，在于他能够将儒家的人世和道家的出世均衡调和。而这样的调和，让他在春风得意时，积极入世，心系天下苍生。在仕途失意时，寄情山水，随缘自适，回归诗意的精神家园。
诗意，是他的热爱，亦是他的铠甲。当人生跌至谷底，内心总要有一些热爱去化解这样的悲伤。
在苏东坡眼中，万物皆可人诗。阳春三月，他与朋友路上遇风雨，大家都没伞，十分狼狈。雨停之后，他写下了这首流传千古的《定风波》:
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人生，难免会遭遇风风雨雨，与其唉声叹气，指责抱怨，不如从容前行。
公元1082年，七月十六日的仲夏之夜。苏东坡与好友乘一叶扁舟，至赤壁游览山色。清风徐徐，月光如银，万顷江波，澄净空阔。
世间的所有喧嚣皆已退场，天地之间一片静谧。沐浴着清风明月，置身于天光水色之间，苏东坡挥毫写下了《赤壁赋》:“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”
天地之间，没有什么是永恒的，所有的困苦终将逝去。他用诗抚慰了自己，也温暖安慰着我们。
人生总要有点热爱，有所坚持。苏东坡的诗意人生，不是消极的避世，而是超然物外的洒脱，是宠辱不惊的淡泊。
同年九月，苏东坡夜饮晚归，敲门半天不应，才知家僮已然人睡。于是他独自来到江边，听惊涛拍岸，看风起云涌，思绪万千，吟出了《临江仙·夜饮东坡醒复醉》:“长恨此身非我有，何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”
无论生活多难，他都能够取悦自己。在那个克己复礼的时代，他活得自然，活得通透，在一条布满荆棘的路途上，他活出了最有趣的模样。
如白落梅在《苏东坡传》里所写:无论处何境，用哪种方式，他皆能从困苦中找到岁月的一盏清光。轻轻挥舞衣袖，即可化作庄子的鹏鸟，放下尘俗，飞到云天。
几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
<人生为何不快乐，只因未读苏东坡>
苏东坡在《东栏梨花》里写道:“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”
他始终清醒而又坦然。当一个人看清了人生的真相，便无畏风雨和波折。接受生活，与自己和解，让自己活得更自在，更快乐。
人生很重要的能力，就是无论生活有多难，也能够让自己快乐。
痛苦面前，人人平等。平凡的我们，也许不会如苏东坡一般经历大起大落，却依然有各自的精神炼狱。是名利的束缚，是爱恨的情执，更是理想与现实的矛盾和差距……
面对人生的风雨，苏东坡写下“归去，也无风雨也无晴”的洒脱。即使一再被贬，仍有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的气魄。
苏东坡说自己:“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人。”
无数失意愁苦之人，也从他的身上汲取直面生活的勇气和力量。渐渐远离忧伤和愤懑，变得更加宽容和温暖，那是一种包容万物的慈悲，是笑纳一切的达观。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，学习他的人生态度，可得超脱;学习他的生活态度，可得趣味;学习他的艺术态度，可得境界。
人生为何不快乐，只因未读苏东坡。读懂苏东坡，便是人生快乐的开始。
2:
ChatGPT 给出的读后感：
苏东坡，是中秋佳节时，绽放出千里共婵娟的深情；是孤独失意袭来，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的慰藉。
林语堂言：“苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐。”
苏东坡，活成了一代文人的精神脊梁，前半生辉煌，后半生才华横溢。进士及第，名动京师，但乌台诗案令他蒙冤被贬黄州。黄州，是他命运的转折点，脱去文人长衫，换上布衣芒鞋，自号“东坡居士”。
在贫困厄境，他研发出东坡肉、东坡羹，热气腾腾过日。“不可救药的乐天派”在他身上得以体现。
母丧、妻亡、子丧，仕途坎坷，但他将这一切融入“人间有味是清欢”的艺术美学。从万众瞩目到被命运夺走一切，他经历人生的起伏。
苏东坡的人生，如《临江仙》：“长恨此身非我有，何时忘却营营。”在千锤百炼中看淡功名浮华，悟彻天地，他以诗意面对岁月长河。他的与众不同在于，能够将儒家与道家调和，平凡中寄情山水，超然中回归诗意的精神家园。
“定风波”中的“竹杖芒鞋轻胜马”表达着他对生活的洒脱态度。《赤壁赋》中，他深刻思考变与不变，表达对世事无常的领悟。他用诗抚慰自己，“江海寄余生”，宠辱不惊，淡泊从容。
苏东坡的诗意人生，毫不避世，而是在人世间行走，坦然面对风雨。《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”表达了这种豁达。他在清风徐徐的仲夏之夜写下《赤壁赋》，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，旷达洞悉人生真谛。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，他的生活态度是趣味，是境界。苏东坡的人生，如他所言：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，见天下无一不好人。
人生为何不快乐，只因未读苏东坡。他的洒脱、淡泊、豁达，成为人们追求快乐的启示。在他的诗意世界中，痛苦和失意变得微不足道。他教导我们，无论生活如何，要有点热爱，有所坚持，活出最有趣的模样。读懂苏东坡，便是人生快乐的开始。
