11月24日 周四 阴天 感恩节
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寒门再难出贵子，真实的伪命题
周末父母家，见侄子的作业很多，一直都在刷题，弄到自已沮丧不已。他妈妈在一旁尝试着开解与鼓励。但是孩子并没有因为妈妈的不断开解而转变心态，令到自己状态好起来。想到近期比较热门的争议——寒门再难出贵子，又有了一些新的认识。
几千年的中华文明，主流的价值观一直在宣导这样的戏文和故事——寒窗苦读，一朝成名，衣锦还乡，四邻乡老为之仰慕，父母家人为之流下了欣慰的眼泪。
在我小的时候，所有的学子，不管学霸还是学渣，学得出来还是学不出来，至少对于寒门出贵子都是认同的。为何到了今日却为此各说不一？并且多数人为之发出成才通路已蔽塞的失落感叹？
为何在古时通用的成功，在今日已变得一无用处？
首先，我们得明白，在古时，寒门究竟是如何得出贵子的？
那是源自于封建王朝时期，整个社会闭塞然而相对稳定的社会机制及稳定的普世价值观。在出头之路以封建帝制为核心骨架的时代，老百姓不读书根本就没有出路。所有的戏文当中，都在强调学得文武艺，货与帝王家。通路单一的情况下，反而利于整个社会及各团体、各家族、各家庭集中资源及精力用于家族利益及地位的投资和运营提升。
万般皆下品，唯有读书高！这是连田间地头辛苦劳作一生而大字不识一个的老农都明白的至高无尚的道理。
至要莫过教子，也是每个家庭都明白的事理。因此甚至家徒四壁的贫家，也愿意省吃俭用，从嘴里抠出粮食一点一点苦苦地攒出一个读书种子来。哪怕希望渺茫，但万一实现了呢——一人得道，鸡犬升天的局面又不是没出现过，这真正是值得一搏的。价值观与目标感决定人的终身成就。至此目标有了，价值观基础也稳定了，就只看如何出贵子了。
现时寒门再难出贵子，是一个真实的现状，却是一个伪命题。时代已然不同，早不是封建王朝时期，个人于社会当中的出路也不再是唯有读书高。因而有太多的家庭于新时代的繁华与繁忙中迷失了发展的方向，放低了自我要求的标准及投入的资本，这才是出不了贵子的原因。
殊不知，几千年来朝代更叠，看似科技文化经济什么的发展挺快，其实人性恒常，几千年也没变过什么。仔细看去你就会明白，现今的时代封建倒是没那么封建了，但王朝还是那么王朝。
你不觉得每个公司，每个团体每个组织其实不就还是一个一个的王朝么，适用的还是那样的升迁及利益得失机制。谁放低自我要求与成本投入，无异于自寻死路。反之，继续坚持甚至加大投入的家庭，将是时代更叠期最大的受益者。
这一论点中有三个节点，一是寒门，二是贵子，三是如何出贵子。
寒门，姑且认定为那些无权无势的小门小户吧。破家的县令，灭门的令尹，当官的首先不在其中。自古政令不下乡镇，地方上盘根错节的乡老和胥吏也是不在其中的。剩下的这些家庭当中，要出贵子，首先要过的第一关，就是家庭环境。这里要强调的并不是外部资源，因为以往成功的寒门贵子往往也是于苦寒当中十年乃至数十年如一日拼出来的。拼的并不是资源，而是观念与意志，是为观念的环境。观念决定命运，尤其父母的观念就是孩子的起跑线。
观是一个人对外在事物发生的看法，念是一个人对外在事物发生的想法。
寒门的问题是见识相对少小且有极大的价值局限。
最近常与几个闺蜜聊天，常常听到有一两个女朋友这样抱怨。女人本身在各方面还是算优秀，可是为了老公的事业，有时不得不放弃自己在事业上的追求。至古说是男主外，女主内，女人为了成就家庭的最终成果，牺牲了自己可以工作的机会。但这种牺牲未必是站在一个正确的价值观上去看问题的一个选择。女人常常纠结这种牺牲，并时常为此大发脾气，说是做了老公的磨刀石，替老公把刀磨亮了，成就了老公的事业，而毁灭了自己的前途。
这种常常报怨的女人，根本没有思考过一个问题，就是在她说的时候，究竞是什么目的，能起到什么作用，她希望有一个什么样的结果？她最终可以给孩子一个什么样的参照？是以家庭为价值中心还是以自我为价值中心？
寒门里，基本是女人的观念就影响了三代人的发展。如果寒门的母亲不加以学习，首先自己没有一个正确的观念，输导给孩子，而只是苦口婆心的去念叨孩子，不去下更大的功夫抚育孩子，那么，这个孩子只能最近的接受这错误的价值观念，导致以后在选择为人处事上面都是以一个错误的参考值去衡量，因此，错误的因只能诞生一个错误的果。
女人们给孩子植入了一个毁灭性的观念——推卸责任并且一味索取。只有小爱，没有大局观。只有眼前利益，没有长远的目标考虑！
殊不知在成长与成功的道路上，莘莘学子，每天每月每年在做的最大的一个功课，就是不停地在观念上作着新与旧的冲突与更替。
不破不立，是读书人深知的要义。
成长本就是一个痛苦的过程，但它有着巨大的价值与意义，从自我改变与磨砺的过程中得到这每一分成长，都是巨大的惊喜。
周作人曾讲，学问之道，何来苦闷，一分努力自有一分收益，自有一分成长，自有一分明悟之后的巨大喜悦，为学之道，自是喜悦连连，乐在其中的事情。不知此乐，不认同这一快乐，不懂得为此而快乐，不期待拥有这一快乐，怎能成为学霸，屹立于芸芸众生当中，成为贵子？
而如何可以学得快乐，这并不意味着需要学得轻松，学习这事它本身就是有难度，轻松不了。这是竞争的贸易壁垒，这是学霸淘汰沉渣，获取权利的不二法门。
如何可以学到成果，很简单，珍惜才能拥有，感恩才能天长地久。
我们的传统文化一直都在强调四为之本分：孝养父母，尊敬师长，利益他人，回馈社会。而今多少家庭都在经济的繁华喧嚣中背离了这一根本，败落才是正常，不败落才是天理不彰。
以前那些跟随师长求学的学子，每每听到老师一句半句，都是奉若至宝，记录在案，反复揣摩，一有所悟，欣喜若狂。现在的学子，即使有良师跟随，也是简单的应付了事，终导致得不到良师陪伴！
何以得道？
古时秦国何以横扫天下，一统六合，是因为六国畏战，而秦有军策，大胜之后，放兵掳掠——秦兵不仅仅好战，更是期待着战后的财货，乐在其中。
为人父母者，当效秦王，因势力导，让孩子好战乐战，看得到未来将得的硕果，而乐于当下为之苦苦雕琢。这样当他终于自己开始面对生活和外面这个竞争激烈的世界时，方不至于一败涂地。
有人问，天底下怎么会有如此蠢的父母，用落后的观念来拖孩子下水，而不是以先进观念引导孩子刻苦学习，终有成就？
问题就在于为人父母的多数并不知道自己是抱着错误的观念在固步自封，也并没有信心对孩子的成长有更高的期望？
人皆我执，尤其本身出至寒门家庭的主妇们，并没有真正明白一个能够旺三代的女人，是得撑起一个家，有远见卓识，宽厚的心胸气度，并且学习有方，本身尊师重道，悟透人生真理才得以拥有雄厚的家庭基业。
一个真正赋有教导责任的长者，在说话之前所想的并不是如何于自己所讲的话当中得利益，应是以无我利他之心在讲话之前就在关注着结果，想到我讲完这一段话，会在孩子的心中留下怎样的观念。我究竟在用我的讲，给孩子造就怎样的结果？
人的一生当中，最容易形成牢固观念的时间就在15，16岁前后这几年。孩子所听到的，所看到的都会进入深层次的潜意识当中，固化为他的世界观，人生观，价值观。
是谓所见所闻改变一生，这些孩子的妈妈们，成日发着愚昧而不自知的牢骚，又不懂得教导者的自我约束，从精准目标开始去做一件事情。又哪能复制到正确的观与念给到孩子。
悲剧自此而生，一代接一代，寒门始终是寒门，终不得改。
古时的妈妈是怎么做的？很简单，她们省吃俭用把孩子送进学堂。一边执着地期待着孩子的出人头地，一边盲目地相信着并尊敬着师长——告知孩子老师讲的都是对的，得听；把孩子带到老师面前，不听话就请老师重重地打，老师不打自己出手更重，坚信黄荆棍下出好人。这群可怜的娃也就没了选择，义无反顾地走上了痛并期待的科举之路。纵使在万恶严酷的封建朝代，只要有那么大的求学人口基数，那么重的唯有读书高的欲望，那么师道尊严的威压，堆也堆出一个又一个小概率但是确定可以飞黄腾达的故事来，激励了一代又一代的人。几千年，就这么过来了。
何为寒门，懂得复制正确观念的家庭，才是有可能出头的寒门。那些只会凭自己动物的本能发出报怨与委屈的，只是破门而已，只能被时代的潮流而淘汰。寒门是难出贵子，这个难，不在物质资源条件，而在一个当家主妇的观念与作法上面去区别。
何为贵子？不是有钱即贵子，而是明了世界真相的人，才算贵子；那些有志向要过有价值人生的才是贵子，那些懂得自我负责的才是贵子。他们在一无所有的境地当中，也会在苦苦思索过后认清时势，选取与时势相匹配的行动策略，并为之整合资源，创造条件，付诸努力并咬牙坚持，直到积累到成果的到来。
如何出贵子？人都是习惯的产物，要出有着良好思维习惯的贵子，总绕不过观念的复制，而这个复制的过程是有技术含量的。正确的三观，是复印的原版，这个得不出问题。PDCA，计划，执行、检查，纠正是成事的基本。
懂得这个的人，可以去教书赚钱。
做事当成就千军万马，不至于一世下来还是一个人劳心劳力。
人生无非是为人处事，不做单一的文化蠢材，要成为贵子，必然在为人处事上有正确的观念，正的行为，以此产生正确的结果。
人生成事，做好PDCA，尤其是PDCA这个C，前面孩子在学，后面有家长在监督检查，总结纠正，保持正确的观念指挥，破除我执，若能做到这样，寒门也能出贵子！
备注：PDCA:即管理学常用术语，P计划、D执行、C检查、A纠正。
