人性本善还是人性本恶？这是自古以来争论的一个话题。孟子说人性本善，荀子说人性本恶，告子认为人性本没有善恶。

        法国哲人卢梭在《忏悔录》里讲诉了赤裸裸的人性，即一个人有正直善良勇敢的一面，也有自私淫邪的一面。他强烈抨击封建贵族阶层骄奢淫逸，封建道德对人的束缚，提倡人生来平等，写下《论人类不平等的起源和基础》。也曾偷窃东西、跟妓女嫖娼为人不齿的一面。

        善恶就像硬币的两面，善和恶一直在不停地交织争斗。我们通过道德和法律约束自己什么该做什么不该做。通过阅读和实践来开阔视野，发扬善的一面，抑制恶的一面。当然也可能出现相反的情况。

        论语里说“吾三日自省吾身”，就是通过每天自我反省来检视自己身上有哪些不足，发现了并且加以改正。

        人们追求真善美，努力营造一个和谐美好的生活环境。但假恶丑也真实存在，就像影子一样如影随形。

        斯坦福监狱实验：由斯坦福大学心理学教授菲利普·津巴多和团队，在斯坦福大学地下室搭起一座模拟监狱，这座监狱是完全按照真实监狱建造的。监狱完工后，菲利普教授以每天15美元的报酬征集志愿者，数百人前来应征，他们大多都是斯坦福和其他高校的大学生。

        经过简单小测试后，菲利普教授选定了24个心理健康，无疾病史的志愿者，参加为期14天的模拟监狱实验。他将24名志愿者分为2组，每组12人，分别扮演“狱警”和“囚犯”，实验时每组出场9人，3人替补。

        实验还没开始前，每个志愿者都信心满满，认为这只是个模拟监狱，自己不可能在14天内被改变，就全当是游戏，还有钱拿，一定能坚持下去。但是，志愿者们都低估了实验的残酷性，人性的改变可能只在一念间。

        实验正式开始后，12名扮演囚犯的志愿者，被警察从各自家中以盗窃、抢劫等名义逮捕，逮捕是在光天化日之下进行的，所有囚犯都被戴上手铐，套上牛皮纸袋头套，送到了斯坦福大学地下模拟监狱。

        实验进行到第三天，局势有点小小的失控了。囚犯们开始撕掉身上的编号，用床堵住监狱门不让狱警进来。而狱警则用灭火器喷射囚犯、扒掉衣服关禁闭、没收枕头和被褥、剥夺睡眠时间，甚至让他们用手擦洗马桶。

        第五天，囚犯和狱警们已经完全适应了自己的身份，他们几乎都忘记了这只是一个为期14天的实验。更可怕的是，连菲利普教授自己都陷进去了，“监狱长”身份让他越发兴奋，他想的已经不是学术问题，而是如何继续把游戏玩下去。

        斯坦福监狱实验仅持续6天就被叫停，原因有两个：一个是狱警对待囚犯越发疯狂，犯人身心都在崩溃边缘；二是菲利普教授的女友前来参观后被震惊，痛骂了他一顿，才把菲利普叫醒，及时停止了实验。

        人性的善恶不是固定不变的，是受于环境教育道德法律影响，在特定的环境中，邪恶的想法就能催生出邪恶的行动，善良的想法就能做出善良的事情。

        年轻时的周恩来留学日本，当报考东京高等师范学校以及东京第一高等学校接连失利而抑郁，以及想到中国未来的前途困扰时，他坚持每天自我反省，每天看书学习运动，每天跟朋友交流，做事总是一心为别人着想。后面阅读了《新青年》，了解了马克思主义，对中国未来的路充满了希望。后面通过深入了解更加坚定了自己的信仰。

        当你远远凝视深渊，深渊也在凝视你。当心里始终有阳光，阳光也会一直照耀着你。