今天是清明节，我在遥远的南方没有回家，但是心中却又很多牵挂。年少的时候，总是在懵懂中去给祖先祭祀；年轻的时候，又因为母亲的离世而回避这个节日。直至母亲去世十年的时候，我才鼓起勇气回去给她的坟头上一炷香。清明节，带给我的是和死亡有关的哀愁，是无法面对的亲人的离去。但人到中年，才越发的觉得中国古人的传统是多么的富有内涵，设立这样的节日，是让我们每个人都能够和自己的祖先连结，让我们记得自己从何处来，提醒我们来自于家族的智慧在我们身上的传承，也让我们有机会去正式去面对死亡这样一个课题。
现如今我生活在深圳这样一个高速发展的城市，可以说这是代表着中国速度的一个地方，每一天都发生着日新月异的变化。在这样的城市中，我有的时候会忘了我自己来自于一个北方的农村，我曾在泥土中摸爬滚打，也曾在山间奔跑欢唱。我有意无意的在抹去自己原来的印记。在这个过程中，我们就失去了稳稳站在当下的力量，因为我们是无根的浮萍。传承的智慧貌似已经不再需要，先辈们的留传下来的那些原则也在逐渐消亡。或许大家已经认为那些过去已经过时，我们不是要活在过去，而是要明白我们的现在和过去以及未来相连。作为一名厦大的毕业生，记得看过我们新闻传播学院的邹振东教授在一篇文章中谈到：“厦门大学是唯一一个把清明节定为校庆的大学。就是要提醒厦大学子要知道自己从哪里来，明白自己要往哪里去！”他说：“除夕人口的大迁徙，目的地是家。父母在哪里，家就在哪里。清明节人口的大迁徙，目的地是乡。祖坟在哪里，乡就在哪里……中华民族日复一日用这两个节日，提醒中国人知道自己从哪里来。”
清明的另一个话题和死亡有关。我们中国人很忌讳谈死亡，总是在面临亲人或者周围的的人死亡的时候说道：“我好后悔……，我好遗憾……”。同样的是厦大的教授易中天曾经在中央媒体访谈时说：“清明节祭奠先祖，上巳节谈情说爱，搁在一块就能看出意义来，那就是生命的周而复始。生命的延绵不绝，也意味着文明的延绵不绝。所以，清明那天我们要扫墓，感激那些已经离开我们的先祖和亲人，同时开始新的生活。”其实我们不仅躲避死亡，有的是在躲避这生命的无常。我们只想寻求生命的那些快乐、轻松、愉悦，却不能面对生命中的沉重、悲伤和离去。这是一种不敢面对现实世界的态度，而真实的生活永远都是苦乐参半，福祸相依。我们只有看到这些真相，才能真实的对待自己。
清明的感思做一记录，连结现在和过往，连结现实和无常。
”
