读清朝的一些历史著作，总会看到一些史料的引入，比起《清史稿》这样的官方记载，皇帝的起居注就显得更
加有意思，想想，在那个朝代，那应该都是宫廷中的绝密档案。前两天在读到康熙教育皇子的那部分时，就看到了《康熙起居注》里的记载。除了感觉康熙的儿子真不是好当的，这皇太子要受到这样严苛的训练，可想而知，那些陪太子读书的皇子为何会这么优秀了。（比如后来的雍正。）
不谈历史，我只是想谈谈这起居注。要说着皇帝真不是好当的，想想你每天干点什么事儿，在你的不远处都有个人在哪里拿着笔，拿着本子记录着你几点到几点在干嘛，你今天吃了什么，读了什么书，处理了什么政务，说了什么话，那上面写了什么，就算是你皇帝老子也不能看。换成是我被这样记录，我一定会后背冒冷汗。
不过，古人受儒家思想影响熏陶，以“吾日三省吾身”为信条，即使像满清也不例外。每天反省自己，总结得失，自然是一个人每天必须要做的修为，只是我们现在又做的如何呢?
提到总结和回顾，一个最简单的方法就是“时间日志”，简言之就是记录你的时间是怎样消耗的。李笑来老师写的《把时间当作朋友》一书中引用了这本著作《奇特的一生》，主人公对时间的敏感度令人发指，他一生都在做时间的记录，精确到分钟以及耗时。其实，在李笑来老师出这本书之前，我就了解过这本书，也对时间日志有所了解，当时觉得这种方法太过极端，甚至在想，这人要是这样活着，岂不是太累了。自己的生活精确到分秒了，还有什么意思。
但是，当你真正尝试了，你会发现，结果大大超出你的预想。
我们总觉得，我的一天其实很平常，脑海里浮出了每天工作和生活的场景，有人跟我说，我的时间不用记录，因为我很生活很规律。但是，有没有想过，我们所谓规律的生活，有时候仅仅是我们的想象而已。
也就是说，我们觉得我们应该这样做，我们就觉得自己已经这样做了，但是实际上，并没有。这就是我做时间日志最大的一个发现，当然这也曾让我一度非常沮丧。
在做时间日志后，我有两个惊人的发现：
不经意间浪费的时间，有时候超出你的想象，而我们却对这个事实完全没有感觉。
当你经过高效工作的2小时，可能有很大的成就感。但当看到浪费的时间和这个高效的时间是一样的，甚至更多，心情一下子跌倒谷底。
这时候，才发现时间日志的重要，可以不用那么精确，但是重要的是记录这个过程。就像记账一样，将消费记录下来，才知道自己的钱花在哪里，哪些是必须的开销，哪些是不必要的开销。记录时间日志，也是这个道理，分析哪些时间充分利用，哪些时间被不知不觉的浪费掉。记录的这个过程，也是在提醒自己，将时间花费在有价值的事情上。
皇帝因为有言官记录自己的一言一行，所以会格外注意自己的言行，约束自己的言行。如果我们每天以时间日志来记录自己时间的消耗，这个行动也会时刻提醒自己，因为谁也不希望，一天结束后，自己的时间日志里都是记录着浪费的时间。
这样看来，时间日志还没开始记录，已经起作用了。
时间日志其实是总结回顾的最小单位，一般以小时为单位，甚至更小的单位。如果以天为单位的话，日记是很不错的选择。当然我们还会有周回顾，月总结，季度总结，年总结，每一个总结都是对未来行动的一种修正。所以苏格拉底说：“没有检视的人生不值得活。”
其实，记录的过程，本身就是一个回顾的过程。哪怕记录的很机械，但是当这个过程持续一段时间，你就会发现他的用途。别小瞧这个小动作，当你持续记录一个月，所有的结论都呈现在你的眼前。
我发现这小小的记录过程，背后隐藏着巨大的力量。这就是记录的力量，当你记录下来，很多真相就这样呈现在你的眼前。有时候，我们费尽心思，“上下求索”，却忽略了这最简单的方式。
小小的一本《康熙起居注》，原来隐藏着这样大的一个秘密。只是我这种解读方法，有点另类。不过，能让我们明白记录的真谛，也算值啦！
文章版权信息
- 原文作者：李参
- 原文地址：http://dwz.cn/zCD6Y
- 本文关键词：时间管理,记录,时间日志,总结,回顾,计划
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