《天问》应该是屈原为数不多的却很显赫的作品代表作之一了，也是集文学、宗教、科学、哲学等多种思想为一体的“伟大”作品，有人说这是唯一一部能与道德经媲美的作品，因为其内容的丰富性。诚如斯言！
但它实在是太过晦涩难懂，若说《道德经》此前还数次翻阅的话，那么我一直想要通读一遍的《天问》到现在都没有通读下来。
这次是趁着读经的东风，就打算一鼓作气、囫囵吞枣地把它也给顺一遍。先有个大概的印象吧！
读《天问》我想很多人都会有疑问，这一个又一个问题，明明是在向天发问，为什么不叫问天却叫《天问》呢？
王逸曾在《楚辞章句》中就已经回答过这一问题：“何不言‘问天’？天尊不可问，故曰‘天问’。”以天为尊的年代，是不能太过逾越，能问出这些问题已经惊骇世俗了，哪里还敢再指着天神的鼻子来发问呢？故而遮拦隐晦之。
《天问》一直被称作古今罕见奇文，因为问询的问题包含了天地宇宙万物等广阔而又深刻的内容，包含对“天地”，对“宇宙”，对“人性”，对“道德”，对“自然”等方面的“拷问”，这些问题别说在当时，即便是现代，抛却那些神话传说之类（这一类还是别期待有回答的好，或者谁再续部《山海经》），也还有大量问题得不到解答呢！
所以没有《道德经》流传广，也与这些问题的深奥和晦涩有关吧，还有牵涉到的传说、神话，太多都没有流传下来，也令读者更加的摸不着头脑了。当然，还有更头疼的，好多字都不认得！
说它是天书还真是很有道理的！想要打击对方的自信心，就让他来解读这天书，绝对能达到目的！
全诗共373句1560字，多四字句，两句一问。以四字句为基本格式，也有五字、六字句，七字、八字句也有一两句。单句式来说，简短易诵读才对，可惜拗口的文言，张口不认得的生字！
对天文、地理、历史、哲学等诸多方面提出了一百七十多个（有争议）问题，是古代版的十万个为什么了，因为每个问题均可再引申出若干问题来。
也有说天问即九问，天数为“九”，那么就是一问天，二问地，三问夏，四问商，五问周，六问秦，七问楚，八问吴，九复问楚吴。做为当时时代的先驱，这么说也蛮有道理。
这其中有许多是在当时尚未解决的，也有对历史问题明知故问的。诗人用诗这种独特新奇的表现方式来表现如此高深的内容，搁现在也是一朵耀眼的奇葩了！
