真正懂书法的人是很快乐的，书法可以用来抒情，举杯销愁愁更愁，但是写书法消愁愁即消，书法很妙，不妨看看古人怎么得书法之乐！

唐代书法家韩愈《送高闲上人序》：“往时张旭善草书，不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地万物之变，可喜可愕，一寓于书。”

韩愈说，以前的书法家张旭擅长草书，其余技艺都不学了，张旭喜爱草书达到癫狂的地步！你看这张旭，一旦有了喜怒、困惑愁苦、忧郁悲伤、快乐安逸、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，凡是能够触动内心的，他就会拿起毛笔写下一幅草书，把当时的心情用草书笔迹记录下来！不仅如此，张旭还在观察事物的时候，比如看见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木的花朵和果实、日月星辰、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗等等情景，只要看见天地万物的变化，令他感到惊喜的，他就会提笔写下一幅草书，把那种情趣体现在书法字迹里面。

宋代书法家欧阳修《笔说·学书静中至乐说》：“有暇即学书，非以求艺之精，直胜劳心于他事尔。以此知不寓心于物者，直所谓至人也。寓于有益者，君子也；寓于伐性汩情而为害者，愚惑之人也。学书不能不劳，独不害情性耳。要得静中之乐，惟此耳。”

欧阳修说，有空就学学书法，这不是为了追求书法技艺的精湛，而是这样学习书法要比把时间花在别的事情上更胜一筹，为什么呢？可以知道的是，不把心思寄托于外物的，那简直是修养境界最高的人。但是如果把心思寄托于外物，如果寄托于有益的事物，这人就是君子，寄托于那些纵情纵欲的有害之事的，就是愚昧而且迷乱的人！学习书法，不会不辛苦，但是却不会危害人的性情，书法能给人沉静中的愉悦，就是如此而已。

明代书法家项穆《书法雅言·神化》：“法书仙手，致中极和，可以发天地之玄微，宣道义之蕴奥，继往圣之绝学，开后觉之良心。功将礼乐同休，名与日月并曜，岂惟明窗净几，神怡务闲，笔砚精良，人生清神而已哉！”

项目穆说，书法高手，写起字来，达到极善极美的和谐境地，这可以挖掘出天地玄妙的微细道理，可以弘扬道义内蕴的深奥意思，甚至可以用书法继承古代圣贤的绝学，还可以用书法开启后代人对是非善恶的正确认知，书法的作用太大了，大到可以跟礼乐的功业相同，大到可以跟日月的明亮相比，这可不仅仅是明窗净几这么简单，精神怡然闲适，笔墨纸砚如果又很精良，那么痴迷于书法就是人生一大享受啊！

如果你的人生没有多少快乐，那么你可以用书法予以弥补，这种乐趣是极妙的；如果你已经很幸福，那么书法的乐趣可以给你锦上添花，让你活得精致和高雅，书法的乐趣是深邃而且高贵的！