铜雀台飞凤殿上秦国众臣早已跪坐恭候苻坚到来。
苻坚升座后,笑道:朕突然有一事不明,此台号为“铜雀”,为何不见铜雀耶?
众臣等了一早上,没想到苻坚上来却问了这么个莫名其妙的问题,一时都不知如何回答。
这时,司隶校尉邓羌站出来道,莫不是铜雀被那帮兵崽子给抢走了?臣一定严查。
众臣闻听,正在议论。王猛慢慢站了起来,道:铜雀台本无铜雀,邓司隶大可不用稽查此事。
嗯?为何铜雀台本无铜雀?苻坚奇道。
王猛道,据传说当年曹孟德消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜时分见到金光由地而起,隔日在金光起之地掘得铜雀一只,谋士荀攸告诉他说,昔舜母梦见玉雀入怀而生舜;今得铜雀,亦吉祥之兆也。曹孟德大喜,于是决定建铜雀台于漳水之上,以彰显其之功。
那为何没有铜雀?邓羌急着问道。
王猛笑矜矜的望着邓羌道,传说只是传说而已,当年汉武帝在长安西郊上林苑里造建章宫,建章宫里建有双圆阙,阙者,大门两侧之成双塔楼也。汉阙之上,常有鸟形装饰物;双圆阙就是夹着建章宫北宫门的两座塔楼,塔楼的顶上,安装有一对铜铸的朱雀; 张衡的《西京赋》形容双圆阙高高耸立在空中,有如海边屹起的一对山峰;曾有歌谣:一鸣五谷生,再鸣五谷熟。
铜雀者,凤凰也,凤凰乃百鸟之王,雄为凤,雌为凰;身上有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”凤凰秉性高洁,非晨露不饮,非嫩竹不食,非千年梧桐不栖;又传说凤凰有五类,赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟;又说凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵;铜雀之雀,乃朱雀也,朱雀乃皇室专用,曹孟德不仅武略专长,文识也是不凡,自然知道避嫌,他一生只称王,不称帝就是避嫌也;是以虽然他在邺城城墙上筑起了以“铜雀”为名的高台,却不立铜雀;又有一说,曹孟德为观看训练水军,临漳河建此台,朱雀为南方之神,属火,以制水,故名铜雀台。
邓羌听得入了神,众人听得也津津有味,不由对这位学识渊博的王先生大加钦佩,苻坚更是听得入迷;听王猛说完,苻坚道,王公果然多学,我只知曹孟德晚年建此台要“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”呢。
王猛又道,陛下不可信此,《铜雀台赋》乃曹植所写,诸葛孔明为联合吴国周瑜,就将“连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。” 以激怒周瑜,共御曹操。
苻坚道,昔曹孟德扫荡群雄,会猎江东,果然是真男子,大丈夫,好汉子;朕扫平北方诸国后定当效之。
王猛陡然心中顿觉不祥,便又道,曹孟德会猎江东大败而归,乃知天命尚不亡吴蜀,陛下荡平群雄当倾力治国,安辑众族,不使为乱,自修德政,方可问鼎晋室,成不世之业。
苻坚站了起来,吟道:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。”
吟毕道,王公所嘱,朕铭记于心,今日与众臣不议国事,在这铜雀台对酒当歌,一醉方休。